26 октября 2025 года, несмотря на осеннюю прохладу, состоялась теплая встреча двух молодёжных объединений. Под чутким руководством иерея Вячеслава Макарцова, наши ребята побывали в гостях у молодежки храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г.Сургута.

Нас познакомили с историей возникновения храмового комплекса, рассказали о святынях и мозаике, выложенной на внешней стороне храма, а также ребята смогли приложиться к иконе с частицами мощей святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Встреча закончилась дружеским чаепитием в воскресной школе, где участники встречи делились своими мыслями, впечатлениями и планами на будущее.

Мы благодарим за радушное гостеприимство приход храма «Всех скорбящих Радость», и надеемся на дальнейшее сотрудничество с целью укрепления православной веры и связи между молодыми людьми.

Подобные встречи предоставляют уникальную возможность молодежи объединяться вокруг общих интересов, развиваться духовно и социально, участвовать в благотворительных мероприятиях и культурных событиях.

Галерея

В воскресной школе Прихода храма Святой Троицы пгт. Пойковский 26 октября 2025 года состоялась ежегодная ученическая конференция «Вера православная — в нашей жизни главное».  Присутствовавший на конференции настоятель Прихода духовник воскресной школы иерей Иоанн Дарий со вниманием слушал очень интересные и познавательные доклады   ребят.

Яковенко Мария и Тимофеева Анна представили в своих темах соборы, в которых побывали в паломнических поездках, — Василия Блаженного в                   г. Москве и Александра Невского в г. Новосибирске.

Кутолкина Романа заинтересовал Пицундский храм в Абхазии, и он поделился с участниками конференции рассказом о его концертном зале.

Васенёва Таисия презентовала Детскую Библию, которую постоянно читает сама и посоветовала чтение одноклассникам, обратив внимание на отрывки из нее с собственным пояснением.

Корнейчук Руслан в своем докладе представил историю нашего храма Святой Троицы, а Марцынюк Мария рассказала о православном лагере «Александровская слобода».

Для Гарифуллиной Дарины значимой темой выступления было житие святой мученицы Дарьи Римской, которая является ее покровительницей.

Отец Иоанн поблагодарил всех выступающих на ученической конференции, отметил значимость выбранных тем для докладов и пожелал дальнейшего успешного делания в познании православной веры.

С верой нигде не пропадешь!

Галерея

Клирик храма в честь Рождества Христова г. Нижневартовска, иерей Николай Глухарев провёл экскурсию по храму учащимся 4 «б» класса школы №12. Тема встречи: «Устройства храма и правила поведения»

Священник рассказал о принципах поведения в храме с точки зрения православного вероучения. Также обсудили каких форм бывают церковные построения и само устройство храма, а именно: что означает предел, центральная часть храма, алтарь. Особое внимание ученики обратили на алтарную часть и иконам изображенных на иконостасе. Отец Николай подробно объяснил в чем смысл алтаря, и каково его значение в богослужебной практике, а также какое важное значение имеет икона в жизни верующего человека.

Галерея

26 октября 2025 года, в Неделю 20-ю по Пятидесятнице, день памяти Иверской иконы Божией Матери, митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел совершил Божественную литургию в Воскресенском кафедральном соборе г. Ханты-Мансийска.

Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный Ханты-Мансийского благочиния иерей Димитрий Губанищев, ключарь собора иерей Александр Петюр, духовенство собора.

На мирной и сугубой ектениях были вознесены молитвы о Российском воинстве и о мире.

По окончании богослужения митрополит Павел обратился к собравшимся:

«Дорогие братья и сестры, позвольте от сердца, от души всех поздравить с праздником Воскресения Господа нашего Иисуса Христа и поблагодарить за общие молитвы! Говорил и буду говорить: «Нет большей славы, как прославлять всем нам вместе своего Небесного Творца. Ибо сам Господь говорил: «Там, где во Имя Моё соберутся двое или трое, там Я посреде них». А когда мы собираемся в Доме Божьем, и совершается Божественная литургия, это не только для нас спасение — для всех, живущих в городе. Ибо Господь снисходит к нам на Землю. Небо и Земля соединяются вместе, и мы пребываем под Божьим покровом, ибо претворяется Тело и Кровь Христовы, Сам Господь снисходит к нам, что может быть большего и какая большая защита может быть, как не Господь Бог?

Сегодня в Евангельском повествовании мы слышали с вами притчу о сеятеле, о семени, которое могло упасть при дороге, которое могло упасть в каменную почву, которое упало в добрую почву. Одно смогло принести плоды, другое не смогло, потому что каменистая почва выгорела, высохла, другое плевелы забили, и только в доброй почве оно произросло.

Но мы понимаем, что сеятель — Господь призывает нас через Святое Евангелие, просвещает наши души, сеет семена веры. И они ложатся на нашу душу, когда мы принимаем это семя веры полностью, с открытой душой. Когда мы слушаем, но не слышим. Иногда же мы слушаем, что говорят нам, но не слышим душой, сердцем. А вот доброе семя, которое ложится на душу, когда человек воспринимает и пытается узнать больше, возрастить в своей душе веру, познать её до конца. Вот это и есть эта добрая почва. Услышал, разобрался, постарался и поверил, конечно. И плоды есть. А когда послушал, но не услышал, это есть каменистая почва. Вроде бы слышал, но где-то, да забыл, не воспринял. А вот принять семя веры в сердце, в душу, и когда человек познает веру, познает Бога, почувствует тепло веры, силу веры, он никогда уже не отступит от Бога. Это и есть та добрая почва, которая дает результаты.

Будем помнить об этом. Будем воспринимать каждое Евангельское повествование, апостольское. Мы тоже слышали сегодня и другие слова: «Блаженны те, которые не видевшие Господа, но уверовавшие».

Дай Бог, чтобы каждый из нас по нашей вере эти добрые семена возрастал в своих душах. А будем возрастать духовно, возрастать будет и сила, и мощь нашего Отечества, нашей малой семьи и большой Церкви.

Будет Господь в нашей жизни — будет духовно возрастать душа. Конечно же, все остальное будет приложением добрым. И оно будет полезным и нужным. Будем стараться, будем просить Бога. Господь говорит: «Никого не отрину, приходящего и прикасающегося ко Мне».

Помоги нам, Господи! Всех вас, мои дорогие, благодарю за общие молитвы, пусть Всемилостивый Господь хранит нас в здравии и долгоденствии, помогает каждому из нас на нашем жизненном пути. С Богом будем, и все будет хорошо. Храни всех Господь!»

Галерея

25 октября 2025 года, в Городском культурном центре состоялся юбилейный концерт одного из старейших хоров ветеранов города «Зори Сургута». Идея создания хора принадлежит Герою Социалистического труда, почетному гражданину Югры и Сургута Вере Ивановне Панасевич. В 2019 году хор удостоился звания «Почетного коллектива народного творчества ХМАО». С 25-летием коллектив поздравил благочинный Сургутского городского благочиния протоиерей Антоний Исаков.

Галерея

26 октября 2025 г .в здании Воскресной школы прихода храма Вознесения Господня п. Горноправдинск состоялась традиционная Благотворительная ярмарка. В ярмарке приняли участие прихожане храма,педагоги и учащиеся МАУ ДО ХМР «Центр дополнительного образования» кружок мир моих увлечений [Кулинария] руководитель Сушицкая С.А, жители посёлка. На реализацию были представлены различные товары. Это и варенье, и соленья, выпечка, овощи, корзинки, мед и др. Во время ярмарки участники прослушали народные песнопения творческих коллективов КДЦ «Геолог» под руководством Шамбир В.В. Сердечно благодарим всех принявших участие в подготовке и проведении ярмарки. Всех предоставивших свои изделия, покупателей и благотворителей! Спаси вас Господь за отзывчивость и искреннее желание помочь! Вырученные от ярмарки средства будут направлены на помощь воинам Российской Армии участвующим в СВО. Галерея

25 октября настоятель храма Блаженной Матроны Московской посетил клуб «Православная культура» в центральной библиотеке города Нижневартовска.

Во время беседы священник рассказал о значении церковной иерархии для православных христиан и ответил на интересующие вопросы

Галерея

25 октября 2025 года, в канун Недели 20-й по Пятидесятнице, памяти Иверской иконы Божией Матери, митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел совершил всенощное бдение в Воскресенском кафедральном соборе г. Ханты-Мансийска.

Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный Ханты-Мансийского благочиния иерей Димитрий Губанищев, ключарь собора иерей Александр Петюр, духовенство собора.

Галерея

24 октября настоятель храма Блаженной Матроны Московской иерей Евгений Ефимов посетил Нижневартовскую общеобразовательную санаторную школу.

Силами учащихся, преподавателей и воспитателей был подготовлен праздник в честь Дружбы Народов.

Ребята представляли традиции различных народов России. Были исполнены народные танцы, песни и представлены костюмы.

Также силами воспитанников и их родителей были приготовлены традиционные блюда.

Отец Евгений в своём слове поблагодарил руководство школы за приглашение и возможность присутствовать на данном мероприятии и рассказал ребятам о значении дружбы.

Галерея

В п.г.т. Белый Яр продолжается строительство храма в честь Казанской иконы Божией Матери. Внешние работы движутся к завершению, строительные леса демонтируют, территорию храма приводят в порядок. Команда иконописцев ведёт свою работу. В Алтаре храма уже написаны лики Богородицы, младенца Христа и святых.

Галерея

 

23 октября Детские сад «Белоснежка» присоединился к образовательному проекту о празднике Покрова Богородицы в Покровском храме Мегиона. Ребята узнали об истории праздника, поучаствовали в чаепитии, а также сходили на экскурсию в церковь, где узнали о земной жизни и небесной помощи и заступлении Богородицы за Отечество. Галерея

Приношение святому Иоанну

Иерей Тарасий Борозенец

Святой Иоанн Креститель воплощает в своей земной жизни все основные типы святости. Он поистине универсальный святой, образец человеческой святости как таковой.

Он и пророк, и апостол, и преподобный, и мученик. Не один из христианских преподобных, апостолов, мучеников, но самый первый и образцовый из них.

Он – родоначальник и образец всех этих святых служений, самый святой из всех святых после Пресвятой Богородицы. Это засвидетельствовал сам Христос, когда сказал:

«Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя» (Мф. 11, 11).

Поэтому в Царстве Небесном и отражающей его церковной иконографии Иоанн Креститель занимает место «слева», в непосредственной близости от Самого Христа, в одном ряду с Пречистой Приснодевой, находящейся «одесную» Сына.

Поэтому ему посвящены целых семь праздников в церковном году. Молитвенно вспоминая большинство святых, мы отмечаем только день их преставления, или отшествия ко Господу. При чествовании же Иоанна Предтечи празднуется и его зачатие, и его рождение, и усекновение его главы, и три её обретения, и перенесения его десницы из Мальты в Россию, и его собор в связи с праздником Крещения Господня.

Вся его жизнь, от зачатия до смерти, вся его посмертная участь – это непрестанно-неуклонное следование за Богом, всецелое послушание и служение Ему

Вся его жизнь, от зачатия до смерти, вся его посмертная участь – это непрестанно-неуклонное следование за Богом, всецелое послушание и служение Ему. В его жизни просто нет ничего, кроме веры, надежды и любви ко Господу. Всё, что в ней есть, подчинено и посвящено Христу.

Господь избрал его ещё до чудесно свершившегося зачатия, укрепил в подвиге отшельнического пустынножительства, наставил в духовном искусстве поста и молитвы, просветил его возвышенный ум благодатным даром пророчества.

«Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете» (Ин. 1, 8).

Иоанн следовал за Христом по божеству, предшествовал же Ему по человечеству. Он был Предтечей, который подготавливал людей к принятию Спасителя. Подготавливал всем, чем мог. Каждым своим словом, каждым своим делом, даже видом своим свидетельствовал о Божьей воле, призывал к покаянию, предвещал близкое пришествие Мессии.

«Был глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне. И он проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов, как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими; и узрит всякая плоть спасение Божие» (Лк.3, 2–6).

Он был последним Пророком, завершением и венцом ветхозаветной пророческой традиции, самым смиренным и совершенным из всех пророков

Таким образом, он был последним Пророком, завершением и венцом ветхозаветной пророческой традиции, самым смиренным и совершенным из всех пророков.

«Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идет Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем» (Лк. 3, 16).

И вместе с тем он стал первым апостолом, непосредственным учеником Того, о Ком предвещал, когда узнал пришедшего к нему Христа, крестил и указал на Него народу.

«Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира; Сей есть, о Котором я сказал: За мною идет Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня; Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю» (Ин. 1, 29–31).

Иоанн – последний пророк Ветхого и первый апостол Нового Завета. В нём эти два завета встречаются и неразрывно соединяются. В нём они гармонично воплощаются и выражаются, как единая благая весть о Христе. Его цельная личность – живое доказательство того, что между ними нет и не может быть никакого сущностного противоречия, что, по сути своей, это один и тот же завет; как два последовательных отрезка одного пути – это одна дорога к Царствию Божию. И весь этот путь сосредоточился, вместился в одном тридцатитрёхлетнем человеке.

В конце своей земной жизни Иоанн стал первым христианским мучеником, пострадавшим за свою верность Богу, за бескомпромиссное свидетельство Его святой воли. Его мученическая смерть предзнаменовала мученическую смерть Самого Господа и всех последующих христианских мучеников.

Мученичество – служение эсхатологическое. Мученики пренебрегают настоящей земной жизнью ради жизни будущего века, временем – ради вечности, миром сим – ради Царствия Божия. Они живут предвкушением неизъяснимого райского блаженства – и готовы всё отдать ради этого, всем пожертвовать, всего лишиться.

Он сознательно и добровольно шёл прямой тернистой дорогой служения Господу, которая всегда ведёт на Голгофу

Именно таким был святой Иоанн, не имеющий ничего своего, живший не для себя, но исключительно для Бога. Он сознательно и добровольно шёл прямой тернистой дорогой служения Господу, которая всегда ведёт на Голгофу.

При этом, в отличие от всех последующих мучеников, которые после смерти за Христа душами сразу возносились в Рай, Иоанн после своей казни сошёл во Ад, чтобы и там предуготовить пришествие Мессии среди ожидающих Его душ. Он был Предтечей Господа и на земле, и в Преисподней. Таков был его вклад в дело спасения рода человеческого Христом.

Он всю жизнь хотел следовать за Господом, но Христос благословил его идти впереди Него.

«Ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Мф. 3, 15).

И только в Аду, встретив сошедшего туда Христа, он, наконец, завершил своё всечеловеческое служение, встал не перед, а за Спасителем, заняв своё почётнейшее место в Его Царстве.

Начинал свой святой путь Иоанн как преподобный, когда постился и молился в иудейской пустыне, продолжил – как пророк и священник, когда крестил людей и Самого Господа во Иордане, после чего стал апостолом, указывая всем на пришедшего Спасителя, и, наконец, завершил своё земное служение мучеником, когда был убит беззаконниками за свою верность правде Божией.

Всем этим он показал, что как Ветхий и Новый Завет – это один Завет, так и все пути святости – один путь, путь служения Христу.

Когда мы читаем, что к пришествию Спасителя исполнилась «полнота времён» (Гал. 4, 4, Еф. 1, 10), то есть по своему духовному состоянию человечество созрело, чтобы Его услышать и принять, мы должны ясно понимать, что эта духовная готовность главным образом выражается не только в Деве Марии, но и в Её двоюродном племяннике Иоанне.

Именно эти два родственника от лица всего человечества встречают и принимают Спасителя, делая возможным и плодотворным осуществление Его миссии. Без Иоанна Крестителя, без его добровольного участия и помощи искупительное служение Христа было бы не подготовлено и крайне затруднено.

Есть святые, прижизненное служение которых имеет сугубо личный и семейный характер. Чаще всего такие святые известны одному Богу и не прославлены Церковью.

Есть святые, служение которых повлияло на многих других людей, затронуло целые народы и страны. Такие святые прославляются и почитаются Поместными Православными Церквями.

И есть святые, служение которых имеет всечеловеческое значение, повлияло на всех и на каждого. Это святые, которые помогали Самому Христу в Его спасительной миссии, святые вселенского масштаба. Мы знаем о них из Священного Писания. На них как на святых нам указал Сам Бог. Поэтому они не нуждаются ни в какой дополнительной церковной канонизации.

В Евангелии – это Богородица Мария, праведные Захария и Елизавета, праведный Иосиф, святые апостолы. Второе место после Божией Матери в этом списке, бесспорно, занимает святой Иоанн Креститель. Его вклад в дело спасения Господом всех людей уступает только вкладу Матери Божией.

Его вклад в дело спасения Господом всех людей уступает только вкладу Матери Божией

Есть церковное, богослужебное почитание святого Иоанна, в котором он стоит сразу после Честнейшей Херувим и Славнейшей без сравнения Серафим, и есть почитание народное, бытовое, в котором он явно уступает таким народным святым, как святитель Николай Чудотворец, блаженные Ксения Петербургская и Матрона Московская, преподобные Сергий Радонежский и Серафим Саровский, да и многим другим святым. К ним люди гораздо чаще молитвенно обращаются за помощью в различных житейских ситуациях, чем к Иоанну Крестителю.

Почему так? Ведь если он в иерархии святых стоит сразу после Богородицы, то всё должно быть иначе. Откуда такой дисбаланс между церковно-богослужебным и народно-бытовым почитанием по отношению к Иоанну Предтече?

Думаю, это можно объяснить тем, что в жизни святого Иоанна не было ничего мирского, вся его жизнь, с момента чудесного зачатия и до страшной исповеднической смерти, была не от мира сего. Она несопоставима с обычной человеческой жизнью, сосредоточенной на земном, чужда ей по своей небесной направленности и содержанию.

Святой Иоанн весь жил верой в Бога, верой в Мессию, и других увлекал этой верой, полностью отвергая все мирские заботы и страсти ради приблизившегося Царства Небесного. Он сам был не от мира сего – и других призывал быть такими же.

Его слова «покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 3, 2) были не просто призывом к тому, чтобы только на словах попросить прощения у Бога и жить как раньше. Для Иоанна покаяться – значило радикально измениться, полностью отречься от мира, от всей своей ветхой греховной жизни, и всю свою надежду возложить на грядущего Спасителя, значило предать себя «в руки Бога Живого» (Евр. 10, 31).

Этой своей всецелой жертвенной и строгой устремлённостью к Богу он нас и пугает, потому что, к сожалению, в нашей жизни нет этой праведной цельности.

Мы разделены, расколоты внутри себя – на плоть и дух, на страсти и добродетели, на волю, разум и чувства; мечемся, разрываемся между Царством Божьим и миром сим, между жаждой евангельского блаженства и желанием земного счастья.

В этой борьбе мы очень часто побеждаемся своими греховными страстями, впадаем в искушения и соблазны. И вместо того чтобы без устали ревностно бороться с грехом, мы зачастую смиряемся со своим плачевным душевным состоянием, привыкаем к нему и даже оправдываем себя тем, что мы же не святые.

В духовном плане мы в лучшем случае топчемся на месте: каемся, грешим, снова каемся, но никак не меняемся; в худшем же – полностью побеждаемся грехом и теми бесовскими силами, которые за ним стоят, впадая в уныние и духовный паралич.

«Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?» (Рим.7, 24).

В таком состоянии мы и святых себе подбираем под стать, по своему образу и подобию: или милостивых чудотворцев, которые и при жизни много помогали людям, чтобы за всё простили и во всём помогли, или тех, которые, прежде чем достичь святости, сами были грешниками, как и мы, чтобы легче себя было оправдывать и надеяться на спасение.

Иоанна Крестителя под себя не приспособишь. Вся его жизнь – сплошное обличение нас, грешных и теплохладных. Перед ним себя никак не оправдаешь. Он – живое доказательство возможности победы над грехом уже здесь, на земле. Для всех тех, кто смирился с грехом в себе, опустил руки и отказался от духовной брани, Иоанн Предтеча чрезвычайно неудобен. Трудно молиться к тому, кто тебя строго обличает всем своим житием и учением.

К Иоанну Крестителю трудно обращаться и просить о материальном благополучии и здоровье, о помощи в сложных житейских ситуациях. Как-то даже слова в уме не складываются и язык не поворачивается. Напротив, у него легко просить настоящего покаяния и всецелого послушания Богу, всецелого отречения от мира сего, от самолюбия и гордыни, от лицемерия и лукавства.

Для всех, у кого, кроме веры в Бога, остаётся ещё вера в себя и в мир сей, кроме надежды на Бога, остаётся ещё надежда на себя и на мир сей, кроме любви к Богу, остаётся ещё любовь к себе и к миру сему, для всех, кто пытается совместить в своей жизни земное и небесное, неотмирный Иоанн является обличением и вызовом, громовым укором, который как будто говорит нам: «Трудно тебе идти против рожна!» ( Деян. 9, 5). Тем самым он заставляет нас выбирать: или мир сей, или Царство Божие. Третьего не дано. Самое же страшное для нас, что никак нельзя этого выбора избежать.

Святой Иоанн полностью близок лишь тем, кто искренне хочет спастись и готов ради этого отречься от всего мирского. Для таких людей он – близкий покровитель, могущественный помощник и мудрый наставник, по духу старший брат во Христе.

Он являет верующим путь и вершину добродетельного восхождения к Богу. Поэтому молитвенное внимание к нему, живое почитание его у церковного человека сосредотачивается, растёт и усиливается по мере восхождения к Царству Небесному.

Для закоренелых грешников святой Иоанн страшен, для кающихся грешников – грозен, для спасающихся грешников – строг и требователен. Из всех этих грешников и состоит земная воинствующая Церковь.

Чем выше человек находится на лестнице спасения, тем ближе к нему Иоанн Креститель

Чем выше человек находится на лестнице спасения, тем ближе к нему Иоанн Креститель. Отношение к нему меняется: от формального уважения и почитания – к искренней благодарности и любви – по мере восхождения по этой лестнице. Это напоминает отношение ученика к строгому и требовательному учителю, который сначала раздражает и даже сердит, однако потом, со временем, становится самым любимым учителем, когда ученик, наконец, осознаёт, как же много хорошего и нужного он от него получил.

Дай Бог, чтобы святой Иоанн Предтеча стал для нас таким строгим и вместе с тем любимым учителем, и даже больше – нашим духовно родным братом во Христе Иисусе.

Православие.Ru

Иерей Тарасий Борозенец

24 октября 2025 г.

23  октября ребята старшей группы «Солнышко» (педагоги: Колесникова Р.З. Махмудова Г.А. ) посетили Храм Покрова Божией Матери г.Мегиона. Отец Илья познакомил ребят с праздником «Покрова Пресвятой Богородицы»: рассказал интересные чудеса из истории Руси, в которых присутствовали иконы Божьей Матери и чудным образом спасали людей.

Также, отец Илья провел для ребят экскурсию по храму. Дети искали иконы по характеристике и ставили свечи. В завершении мероприятия ребят угостили вкусным чаем с конфетами. Галерея

По благословению митрополита Ханты-Мансийского и Сургутского Павла начал свою работу официальный сайт храма Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня поселка Сентябрьский — https://hramsentyabrskiy.ru/

Сайт храма был создан при поддержке проекта «Епархия» действующего на территории Татарстанской митрополии по благословению ныне находящегося на покое митрополита Анастасия (Меткина). В рамках проекта «Епархия» есть возможность создать сайты: митрополий, епархий, монастырей, приходов, духовно-просветительских центров, учебных заведений и различных отделов.

Сайт храма Воздвижения Креста Господня поселка Сентябрьский содержит актуальные новости, объявления и анонсы о жизни прихода, фото и видеоматериалы. В разделе Приход размещена подробная информация о храмах поселка Сентябрьский, истории Прихода, архипастырских визитах правящего архиерея и о принесении святынь в храм. В разделе Духовенство размещена информация о всех священнослужителях служивших в поселке Сентябрьский с 1998 года и по настоящее время. В разделе Святыни храма размещена информация о святынях храма Воздвижения Креста Господня.

Некоторые разделы сайта находятся на стадии активного наполнения.

При создании сайта были использованы современные подходы, что позволило сделать ресурс одинаково удобным как при использовании на маленьких экранах, так и на больших дисплеях.

Помимо сайта, у храма есть аккаунт в социальной сети «ВКонтакте», и канал храма в мессенджере Telegram, где выкладываются новости, интересные статьи, фото и видеоматериалы. Также у храма недавно появился канал видеохостинге Rutube, где выкладываются видео из жизни Прихода, новостные репортажи о храме различных телеканалов.

Приглашаем всех вас посетить официальный сайт храма и подписаться на страницы храма в социальных сетях.

Сайт храма: https://hramsentyabrskiy.ru/

Вконтакте: https://vk.com/sentyabrskiy_hram

Telegram: https://t.me/sentyabrskiy_hram

Канал храма в Rutube: https://rutube.ru/channel/62039714/

Галерея

21 октября 2025 года настоятель храма в честь святого преподобного Евфимия Великого д. Шапша Ханты-Мансийского района иеромонах Роман (Киселев) провел очередную лекцию. Встреча в рамках лекционного цикла «О Православии» бала посвящена теме: «Святая гора Афон — монашеская республика» и прошла в Средней общеобразовательной школе д. Шапша. Иеромонах Роман рассказал об истории монашеского присутствия на Святой горе Афон, современном состоянии святогорских монастырей, русском присутствии на Афоне, а также афонских святынях, в том числе о поясе Пресвятой Богородицы.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и ходатайству главы Ханты-Мансийской митрополии митрополита Ханты-Мансийского и Сургутского Павла в период с 13 по 20 октября в храме Покрова Пресвятой Богородицы г. Ханты-Мансийская пребывал ковчег с частью Пояса Пресвятой Богородицы.

На лекции присутствовали учащиеся разных классов Шапшинской школы.

Организаторами цикла лекций «О Православии» являются Сельский дом культуры и досуга д. Шапша и приход храма в честь святого преподобного Евфимия Великого д. Шапша. Галерея

В храме Пророка Божия Илии г. Ханты-Мансийска состоялось важное и долгожданное событие — на молодежном собрании было официально начато изучение Закона Божия. Это мероприятие стало важной частью в жизни общины и символизирует стремление молодежи к духовному просвещению и укреплению своей веры.

На первом занятии участники смогли ознакомиться с основами Православной веры. Молодежь задавала вопросы, делилась своими мыслями и переживаниями, что создало атмосферу доверия и открытости.

Закон Божий представляет собой не просто свод правил и предписаний, а является глубоким  руководством к жизни, которое помогает каждому из нас находить смысл и направление в мире, полном вызовов и соблазнов. Он учит нас основам нравственности, любви, милосердия и взаимопонимания, что особенно важно в современном обществе.

В рамках молодежного собрания планируется продолжение этих встреч, где участники будут углублять свое понимание Закона Божия и рассматривать его применение в различных аспектах жизни.

Изучение Закона Божия — это не только путь к самопознанию и духовному росту, но и возможность укрепления веры, формирования нравственных ориентиров и развития внутренней гармонии.

Галерея

23 октября 2025 года — клирик собора Преображения Господня г. Сургута  протоиерей Георгий Кошелев провёл лекцию для 7 классов  школы N 46 города Сургута. Тема беседы: «Этика нравственности на основе заповедей Божьих». Священник рассказал о необходимости соблюдения библейских 10-ти заповедей, с которыми совпадают и законы РФ.

Галерея

Погрузка и отправка гуманитарного конвоя из города Нижневартовска состоялась после благословения и освещения техники отцом Георгием Болотовым из Храма Святителя Николая Чудотворца п. Излучинск.
Данная поездка готовилась совместно двух организаций, это «Северный десант» и «Союз Морских пехотинцев и семей погибших защитников Отечества». На фронт отправились три машины ( УАЗ- буханка и две нивы) Ни одна поездка не обходится без маскировочных сетей от наших мастеров НЦПФ , АЗИМУТ и «Свеча Победы» . Медицина, именные посылки, предметы личной гигиены , тёплые вещи , сладости и многое другое собранное не равнодушными горожанами и жителями района отправляется бойцам на линию фронта. Мы благодарны каждому, кто принимает участие в помощи фронту. Когда мы едины- мы непобедимы !
ZOV Всё для фронта, всё для Победы!

 

Ежегодно 30 октября в России отмечается День памяти жертв политических репрессий.

30 октября 2025 года, с 10:30 до 11:00 на территории автостоянки, находящейся рядом со зданиями УМВД России по ХМАО-Югре и Концертно-театральным комплексом «Югра-Классик», на месте где нашли свой покой 603 человека, расстрелянные в годы гонения, будет совершена панихида, которую возглавит митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел, глава Ханты-Мансийской митрополии, в сослужении духовенства города Ханты-Мансийска.

Русская Православная Церковь почитает святость новомучеников и исповедников, утверждая их особый вклад во вселенское Православие. Благодаря их жертвенному свидетельству о Христе в Православии вновь в небывалых масштабах, сопоставимых с гонениями первых веков христианства, был явлен подвиг мученичества и исповедничества, на котором возрастала христианская Церковь. В то же время Церковь помнит не только прославленных ею святых, но и всех невинных жертв репрессий, призывая общество сохранить память об этих трагических страницах истории.

Русская Православная Церковь считает своим долгом неустанно напоминать, что богоборчество и ненависть, в том числе социальная, являлись движущей силой репрессий, совершенных в годы революции, гражданской войны и всего трагического ХХ века в разных странах, входящих в каноническую территорию Московского Патриархата.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла во всех храмах Русской Православной Церкви в этот день совершаются заупокойные богослужения о всех православных христианах, безвинно богоборцами убиенных или безвинно пребывавших в заключении в годы гонений за веру Христову.

В 12:00 у Мемориала памяти жертв политических репрессий (пересечение улиц Свердлова и Пионерская) состоится торжественный митинг с участием представителей Администрации города, ветеранов, представителей духовенства, родственников репрессированных и неравнодушных горожан.

 

 

 

Cостоялось занятие для педагогов Мегиона, на котором была рассмотрена тема «История Православной Церкви». Слушатели вспомнили историю земной жизни Иисуса Христа, создания Церкви Его учениками, распространения Слова Божия до пределов исторической Руси. Отдельно вспомнили основные вехи исторического пути Русской Православной Церкви, поговорили о ее месте в современном обществе.