Ханты-Мансийская Епархия
Центр поддержки материнства и детства Ханты-Мансийска отметили Миссионерский отдел Ханты-Мансийской епархии
Добрые дела расцветают, как цветы. Спасибо Миссионерскому отделу Ханты-Мансийской епархии и клубу «Воскресенские»!
Дорогие наши друзья, сегодня в нашей ленте — особенная благодарность, от самого сердца
В эти светлые и строгие дни Великого поста, когда душа особенно чутко стремится к милосердию и тихой помощи ближнему, мы получили удивительный подарок. Миссионерский клуб «Воскресенские» связал для наших малышей-торопыжек терапевтические игрушки-комфортеры в виде нежных цветов
Знаете, это так символично. Добрые дела, как и цветы, расцветают там, где есть место любви и заботе. И особенно трогательно, что эти «цветы» распустились именно в дни поста — времени, когда мы учимся быть добрее, терпеливее и щедрее душой. Каждая связанная вами ромашка, маргаритка, подсолнух или гвоздичка — это не просто игрушка для малыша. Это ваш тихий, но такой важный труд, ваша душевная теплота, запечатлённая в каждой петельке, ваше «спасибо», обращённое к миру через доброе дело.
Спасибо вам, дорогие мастерицы клуба «Воскресенские», за ваши золотые руки и горячие сердца! Пусть здоровье крепнет, вдохновение не иссякает, а отданное детям тепло вернётся к вам многократно приумноженным — уютом в доме, радостью в душе и любовью близких
Мы очень надеемся, что наше сотрудничество будет расти и крепнуть. И будем рады видеть вас на наших живых клубных встречах — там, где пряжа, чай, разговоры по душам и возможность вместе создавать чудеса. Двери нашего клуба всегда открыты для вас!
С любовью и глубокой благодарностью,
28 петель» Ханты-Мансийск
Православная гимназия Нижневартовска приняла участие в XX Лихачёвских чтениях
30 марта воспитанники Православной гимназии г. Нижневартовска приняли участие в XX Лихачёвских чтениях, которые ежегодно организует МБОУ «Гимназия №1» г. Нижневартовска. Юбилейные чтения в этом году были посвящены осмыслению письма Д. С. Лихачёва №7 — «Что объединяет людей?»
Выступление с докладом
В этом году гимназию на чтениях представил ученик 9 класса Гаврилов Тимофей. Вместе с учителем истории и обществознания Литвин Ольгой Дмитриевной был подготовлен доклад на тему «Объединение народов — духовное сокровище России», в котором была раскрыта роль православной веры как объединяющей силы нашей страны в самые трудные исторические периоды.
Участие в обсуждении
Помимо выступления, воспитанники гимназии стали активными участниками дискуссии: вместе с ребятами из других школ они обсуждали представленные доклады и вопросы, связанные с темой седьмого письма Лихачёва — о том, что по-настоящему объединяет людей.
ГалереяДуховенство посетило «Сургутский районный комплексный центр социального обслуживания населения»
31 марта 2026 года настоятель Прихода храма в честь великомученика Феодора Стратилата пгт. Федоровский, иерей Димитрий Галицкий и клирик Прихода иерей Богдан Черныш посетили БУ ХМАО-Югры «Сургутский районный комплексный центр социального обслуживания населения», совершили Таинство Исповеди и Таинство Причастия в котором приняли участие 10 человек. Также окропили святой водой отделение интерната и получателей социальных услуг.
ГалереяВ Православной гимназии Нижневартовска прошел «День здоровья»
«В здоровом теле — здоровый дух!»
В первый день каникул в православной гимназии Нижневартовска прошел «День здоровья» для учащихся разных возрастных групп. Программа была насыщенной и позволила каждому проявить свои способности в соответствии с возрастом и физической подготовкой.
Для учащихся 1–3 классов были организованы «Весёлые старты». Юные гимназисты с энтузиазмом участвовали в подвижных играх. Соревнования помогли ребятам развить ловкость, координацию и навыки командной работы, а также подарили массу положительных эмоций.
Учащиеся 4–6 классов приняли участие в эстафете. Ребята продемонстрировали выносливость, скорость и сплочённость. Каждая команда боролась за победу, поддерживая своих товарищей.
Благодарим всех учащихся за активность и спортивный дух, а педагогов и организаторов — за тщательную подготовку и проведение мероприятий! Такие события не только укрепляют здоровье, но и воспитывают в детях целеустремлённость, взаимовыручку и уважение к сопернику — важные качества, соответствующие традициям нашей православной гимназии.
ГалереяУчащиеся Нижневартовской санаторной школы познакомились с устройством храма и подготовили вербу к празднику
Священник посетил школьный детский лагерь «Шапшинская сказка»
31 марта 2026 года настоятель храма в честь святого преподобного Евфимия Великого д. Шапша Ханты-Мансийского района иеромонах Роман (Киселев) посетил среднюю общеобразовательную школу д. Шапша, в которой во время весенних каникул работает детский лагерь.
Встреча в рамках лекционного цикла «О Православии» бала посвящена праздникам Входа Господня в Иерусалим и Светлого Христова Воскресения.
Речь на ней шла о земной жизни Иисуса Христа, начиная с того, когда Господь въехал в Иерусалим на молодом осле, и заканчивая Воскресением Христовым. События объяснялись с богословской точки зрения, и в то же время описывалась историческая обстановка, в которой они происходили.
После лекции слушатели могли задать священнику вопросы.
На лекции присутствовали школьники двух отрядов детского лагеря «Шапшинская сказка» при Средней общеобразовательной школе д. Шапша.
Организаторами цикла лекций о Православии являются Сельский дом культуры и досуга д. Шапша и приход храма в честь святого преподобного Евфимия Великого д. Шапша.
ГалереяСоюз православных женщин Югры поблагодарили наши братья-воины с фронта!
Священник провел экскурсию по храму для учащихся средних классов 8 школы г. Радужный
Иерей Илия Никифоров, настоятель храма в честь Святаго Праведного Иоанна Кронштадтского г. Радужный, провел экскурсию по храму для учащихся средних классов 8 школы. Священник ознакомил детей с основными моментами богослужений, показал церковную утварь, объяснил значение икон и внутреннего убранства храма.
О самом универсальном прошении
Каждый, кто хотя бы раз открывал православный молитвослов или вслушивался в богослужение, не мог не заметить, что слово «помилуй» встречается чаще других. «Господи, помилуй» – эта краткая молитва звучит десятки, а то и сотни раз за одну службу. Почему так? Случайно ли это? Нет, в этом заключается глубокий духовный смысл – важнейший церковный урок.
«Помилуй» – это не просто одно из многих прошений. Это – самое универсальное, самое нужное, самое всеобъемлющее обращение к Богу
Церковь, как чадолюбивая мать, мудростью Святого Духа вложила в уста своих чад это прошение именно с такой частотой, потому что оно указывает на самую суть нашего стояния пред Богом. «Помилуй» – это не просто одно из многих прошений. Это – самое универсальное, самое нужное, самое всеобъемлющее обращение к Богу. Обращение для всех и каждого, для человека, находящегося на любой стадии духовной жизни: от самой первой и низшей – до самой последней и высшей.
Милость – все дары Божии
Прежде чем говорить о прошении, нужно понять, что такое милость Божия. Милость – это всё, что Бог дает человеку и всему творению. Бог всё делает по безмерной милости Своей: творит, промышляет, спасает, преображает, любит. Нет ни одного дара, который не был бы даром милости. Поэтому, когда мы взываем «помилуй», мы просим не об одном каком-то свойстве Бога, но о Нем Самом, о полноте Его любящего присутствия в нашей жизни.
Этимология и глубина смысла: от елея к милости
Слово «помилуй» происходит от корня «мил-» (жалость, сострадание, любовь). В славянском языке «милость» – понятие неизмеримо более глубокое, чем в современных языках. Покойный Митрополит Антоний Сурожский не раз подчеркивал, что славянское «милость» гораздо шире английского mercy. Это не просто юридическое помилование преступника – это активное, жертвенное действие любви[1].
Особую глубину этому слову придает его звучание в греческом подлиннике. В Евангелии и в литургиях мы слышим: «Κύριε, ἐλέησον» (Кирие, элэисон). Греческое ἔλεος (элеос) – милость, сострадание – близко по звучанию к слову ἔλαιον (элеон) – оливковое масло, елей. Эти слова не являются этимологически родственными, но в библейском словоупотреблении они часто сопрягаются, образуя единый смысловой образ. В Писании елей является символом милости Божией. Если мы просмотрим весь Ветхий и Новый Завет, отыскивая все места, связанные с этими понятиями, мы встретим их в целом ряде разнообразных притч и событий, позволяющих ясно понять значение слова «помилуй».
В книге Бытия, после потопа, Ной посылает птиц, чтобы узнать, сошла ли вода. И голубь возвращается к нему с оливковой ветвью в клюве (ср. Быт. 8, 11). Эта веточка стала для Ноя и всех, кто был в ковчеге, вестью: гнев Божий прекратился, Бог дает человеку возможность начать всё заново, выйти на твердую землю и попытаться жить по-новому. Первое значение милости, открывающееся через этот образ, – прекращение гнева, дар мира и нового начала.
Далее, в притче о милосердном самарянине, милосердие оказывается явленным через елей: самарянин, увидев израненного человека, «перевязал ему раны, возливая масло и вино» (Лк. 10, 34). Здесь масло выступает как исцеляющее средство, утоляющее боль и восстанавливающее поврежденную природу.
В Ветхом Завете елей служит для Помазания Царей и священников. Когда на голову помазуемого возливалось масло, это означало, что на него нисходит благодать Божия, дающая ему силу совершать то, что вне человеческих способностей. Царь и священник призваны стоять на пороге между волей людей и волей Божией. Псалмопевец воспевает: «Это – как драгоценное миро на голове, стекающее на бороду, бороду Ааронову, стекающее на края одежды его» (Пс. 132, 2). Елей – знак ниспосылаемой свыше благодати, которая делает человека способным исполнить Божие призвание.
Милость – это та сила, которую Бог дает нам для того, чего мы своей собственной силой сделать не можем
Таким образом, масло в Библии символизирует три вещи: прекращение гнева и дарование мира, исцеление наших ран и то, что Бог изливает на нас благодать для исполнения Его воли. Апостол Павел пишет: «А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать» (Рим. 5, 20). Милость – это та сила, которую Бог дает нам для того, чего мы своей собственной силой сделать не можем.
И, наконец, в самом славянском слове «милость» слышен корень «мил» – нежность, умиление. Когда мы произносим «помилуй», мы просим Бога не просто об избавлении от наказания, но о Его любви, о той самой отеческой нежности, которой Он милует Свое творение.
От первой ступени до последней: путь восхождения
Когда мы произносим «помилуй», мы просим обо всем сразу, ибо это прошение охватывает весь путь христианской жизни – от порога покаяния до вершины обожения.
1. Помилуй – пожалей, не отвергни (смирение)
Всё начинается с осознания своего недостоинства. Вспомним мытаря, который «не смел даже поднять глаз на небо», только бил себя в грудь и говорил: «Боже! милостив буди мне грешнику!» (Лк. 18, 13). Это первый крик души, вышедшей из тьмы самости. Здесь «помилуй» означает: «Не оттолкни меня, Господи, взгляни на меня, хотя я и недостоин Твоего взгляда». Псалмопевец взывает: «Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей» (Пс. 50, 3). Это исповедание того, что мы спасаемся не по праву, но только по дару милости.
2. Помилуй – прости (оправдание)
Без прощения вины нет пути к Богу. Милость Божия – это та сила, которая снимает с нас бремя осуждения. Апостол Павел свидетельствует: «Все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе» (Рим. 3, 23–24). Когда мы говорим «помилуй», мы просим вменить нам не наши грехи, а Крестную жертву Спасителя.
3. Помилуй – очисти (исцеление)
Милость не просто закрывает глаза на грех, она уничтожает сам грех. Пророк Исаия призывает: «Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих» (Ис. 1, 16). В Псалме 50 мы слышим: «Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега» (Пс. 50, 9). Помилуй – значит: удали из меня скверну злой воли и исцели последствия греха, как врач исцеляет проказу.
4. Помилуй – дай сил (помощь в борьбе)
Христианская жизнь – это подвиг. Мы просим милости как силы для брани с искушениями. Сам Господь учит нас: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна» (Мф. 26, 41). Апостол Павел, мучимый «жалом в плоть», услышал от Бога: «Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи» (2 Кор. 12, 9). Милость – это та благодатная сила, которая действует там, где кончаются наши собственные силы.
5. Помилуй – помоги жить добродетельно (преображение)
Мало перестать грешить, надо творить добро. Милость Божия – это та сила, которая делает возможным исполнение заповедей. Господь говорит: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15, 5). Поэтому наше «помилуй» – это просьба о том, чтобы наши немощные руки стали орудиями Божией правды.
6. Помилуй – укрепи в несении креста (терпение)
Каждому дан свой крест. И милость Божия – это не избавление от креста, а сила для его несения. «Отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк. 8, 34) – призывает Господь. «Помилуй» – это ответный крик души, которая страдает под тяжестью скорбей, но верит, что «верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил» (1Кор. 10, 13).
7. Помилуй – утверди в вере, надежде и любви (духовные плоды)
Высшие добродетели – это не плод человеческого героизма, но дар милости. Апостол говорит: «Господь же да управит сердца ваши в любовь Божию и в терпение Христово» (2 Фес. 3, 5). Когда мы просим «помилуй» на литургии, мы просим о том, чтобы наша вера не поколебалась, надежда не посрамилась, любовь не оскудела.
8. Помилуй – приведи к обожению (конечное совершенство)
Наконец, высшая цель – это обожение (theosis), соединение с Богом. Святитель Афанасий Великий сказал: «Бог стал человеком, чтобы человек стал богом». Это и есть конечная милость. Апостол Петр пишет, что нам «дарованы великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества» (2 Пет. 1, 4). В прошении «помилуй» заключен весь путь: от первого робкого вздоха мытаря – до вхождения возлюбленного сына или дочери в чертог Царя Небесного.
Когда же умолкнет это прошение?
В нашем земном бытии слово «помилуй» – это дыхание души. Оно прекратится только тогда, когда закончится наше странствие. Когда человек будет окончательно помилован – то есть введен в славу обожения, достигнет всецелого безмерного совершенства, – тогда милость перестанет быть нуждой и станет реальностью.
Тогда, как говорит Иоанн Богослов: «и отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет» (Откр. 21, 4). На смену прошению «помилуй» придет вечная благодарность. Мы будем уже не просить, но «жить с Ним» (Рим. 6, 8), и наша молитва обратится в славословие.
Но пока мы идем по земле, пока в нас теплится жизнь, пока мы боремся с грехом, – нет слова более нужного, более полного и более спасительного, чем это краткое, но бездонное: «Господи, помилуй!» Ибо, как говорит апостол Павел, «все заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать» (Рим. 11, 32).
31 марта 2026 г.
В пришкольном лагере Православной гимназии стартовал цикл бесед «Города России»
30 марта 2026 года в пришкольном лагере «Исток» Православной гимназии города Ханты-Мансийска в рамках нового цикла просветительских бесед «Города России» состоялось первое занятие. Оно было посвящено столице Югры — городу, носящему почетное звание «Город трудовой доблести».
В этот день иерей Тарасий Борозенец вместе с воспитателями лагеря организовали для детей выездное занятие у памятника-стелы «Город трудовой доблести». Священнослужитель подробно рассказал юным гимназистам об истории создания монумента, его символическом содержании и о том, какой великий подвиг тыловых жителей Югры увековечивает эта стела.
Ребята с большим вниманием изучили текст Указа Президента Российской Федерации о присвоении Ханты-Мансийску высокого звания, а также рассмотрели мозаичное панно, на котором изображены основные виды помощи фронту, которые оказывали жители Югры в годы Великой Отечественной войны.
Особый интерес у детей вызвал рассказ о капсуле времени, заложенной в основание стелы. Это послание от современных жителей Югры потомкам, и оно будет торжественно вскрыто 9 мая 2045 года — в столетний юбилей Победы в Великой Отечественной войне.
Первая встреча цикла «Города России» не только расширила представления гимназистов об истории родного края, но и помогла им глубже осознать ценность трудового вклада предков. Впереди у воспитанников лагеря — новые экскурсии и беседы, посвященные другим городам нашей страны.
ГалереяВ Православной гимназии Ханты-Мансийска молебном открыли весеннюю смену лагеря «Исток»
30 марта 2026 года в Православной гимназии города Ханты-Мансийска традиционно стартовала весенняя смена пришкольного детского лагеря «Исток». Начало каникул и активного отдыха для воспитанников ознаменовалось общей молитвой.
Торжественное открытие смены прошло в гимназическом храме, освященном в честь святого равноапостольного князя Владимира. Перед началом смены духовник гимназии иерей Тарасий Борозенец совершил молебен на доброе дело.
Вместе со священнослужителем, директором гимназии и воспитателями лагеря дети обратились к Господу с просьбой о помощи, вразумлении и благословении в предстоящих занятиях, играх и творческих мероприятиях.
Священник пожелал ребятам провести время с пользой для души и тела, укрепить дружбу и обрести новых товарищей. В свою очередь, педагоги лагеря «Исток» подготовили для школьников насыщенную программу, включающую экскурсии, мастер-классы, подвижные игры и беседы на духовно-нравственные темы.
ГалереяСвященник принял участие в работе внеочередного круга Нижневартовского юртового казачьего общества
Беседа о семейных ценностях в храме целителя Пантелеимона г.Нижневартовска
29 марта в Доме Причта храма великомученика и целителя Пантелеимона состоялась встреча настоятеля храма иерея Олега Гордеева с семьями прихожан. Мероприятие приурочено к Году молодой семьи в ХМАО-Югре. Подобная встреча стала первой в ряду мероприятий, приуроченных к вышеуказанному празднику, которые планируется провести в храме. Тема встречи: «Духовно-нравственные ценности в семье». Беседа прошла в форме живого и активного диалога, где все смогли высказать свое мнение и выразить свою точку зрения.
ГалереяТаинство Елеосвящения в храме Святой Троицы пгт. Пойковский.
29.03.2026 года в храме Святой Троицы пгт. Пойковский, в неделю 5-ю Великого поста состоялось Таинство Соборования. Таинство елеосвящения совершил настоятель Прихода храма Святой Троицы иерей Иоанн Дарий.
Соборование — одно из семи таинств Церкви. Во время соборования иерей Иоанн Дарий читал молитвы, отрывки из Апостола и Евангелия и на лоб, нос, щеки, губы, грудь и руки всех присутствующих прихожан семь раз наносил освященное масло (елей).
В этом Таинстве при помазании тела елеем призывается на больного благодать Божья, исцеляющая немощи душевные и телесные. Отец Иоанн в проповеди сказал: «Соборование нужно для того, чтобы укрепить человека в болезни, духовно поддержать его. Это не какой-то мистический обряд, но это соработничество Бога и человека, искренне желающего очиститься от злого в себе и с просьбой об этом обращающегося к Господу».
Перед соборованием верующие стараются приступить к Таинствам Исповеди и Причастия Христовых Таин. К Елеосвящению приходят православные христиане в Великий или Рождественский пост.
Галерея
Митрополит Павел встретился с заместителем Председателя Думы ХМАО-Югры Айпиным Е. Д.
30 марта 2026 года, в епархиальном управлении г. Ханты-Мансийска, состоялась встреча митрополита Ханты-Мансийского и Сургутского Павла с заместителем Председателя Думы ХМАО-Югры – председателем Ассамблеи представителей коренных малочисленных народов Севера Айпиным Еремеем Даниловичем.
В ходе беседы стороны обсудили вопросы развития сотрудничества в сфере духовно-нравственного просвещения.
ГалереяСвященнослужитель г. Лангепаса принял участие в родительском собрании СОШ №1 по выбору модуля ОРКСЭ.
26 марта клирик храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» иерей Александр Кремень принял участие в родительском собрании по вопросу выбора одного из модулей комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ).
Батюшка рассказал родителям будущих четвероклассников о модуле «Основы православной культуры». Присутствовало более 25 родителей.
Галерея
Уроки нравственности для учащихся СОШ 4 г.Лангепаса.
30 марта в Доме причта храма в честь Иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость» г.Лангепаса для учащихся 4А и 4Б классов Лангепасской среднеобразовательной школы №4 состоялись Уроки нравственности. Их провел настоятель прихода, благочинный Лангепасского благочиния иерей Евгений Чебыкин.
Батюшка рассказал ребятам о том, что такое нравственность и о золотом правиле нравственности.
Ребята с интересом слушали батюшку и
Галереязадавали ему вопросы
Не только буквицы: как в воскресной школе Храма Святого Духа г. Нефтеюганска прошёл День православной книги.
29 марта в 2026 года в Воскресной школе прихода Храма Святого Духа города Нефтеюганска был необычный и очень душевный день! Вместе с ребятами мы отметили День православной книги.
Сначала дети погрузились в историю: узнали, как появились первые печатные книги на Руси, кто был первым книгопечатником и почему духовные книги называют «окнами в мир Божий».
Ярким событием стал командный квиз. было три тура, и каждый — со своей важной темой.
1 тур. Благовещение – вспоминали, какую весть принёс Архангел Гавриил Деве Марии и почему этот праздник называют самым радостным.
2 тур. Нагорная проповедь – разбирали заповеди блаженств. Дети удивили нас глубокими ответами о том, что значит быть «милостивыми» и «чистыми сердцем».
3 тур. Основы христианской нравственности – самые сложные, но важные вопросы: как отличить добро от зла, почему важно прощать и что такое совесть.
Ребята работали в командах, дружно совещались и поддерживали друг друга. Проигравших не было. Все получили заряд знаний, которые пригодятся им в жизни. В конце мероприятия дети взяли книгу для прочтения на дом.
Благодарим наших юных участников за искренность и любовь к православной культуре!
Галерея
Таинство Елеосвящения в воскресной школе Нефтеюганска
29 марта учащиеся Воскресной школы прихода храма Святого Духа города Нефтеюганска участвовали в таинстве Елеосвящения. Учащиеся Воскресной школы перед таинством провели серьезную подготовку, на занятиях разобрали духовное значение таинства Елеосвящения и вместе с родителями и учителями на кануне исповедались. Таинство провели иерей Иоанн Рассудов и иерей Георгий Полуянов. Полноценное участие в таинствах церкви очень важная сторона жизни православного христианина.
ГалереяСтраницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- …
- следующая ›
- последняя »








