4 декабря в храме Рождества Христова после божественной литургии состоялось заупокойное поминовение всех «пострадавших и от ран скончавшихся» при взрыве бытового газа в городе Нижневартовске. Заупокойное богослужение возглавил настоятель храма, благочинный Нижневартовского городского благочиния протоиерей Сергий Шевченко в сослужении духовенства и молящихся. Случившаяся два года назад трагедия унесла жизни десятерых человек, в том числе четверых детей. Православные общины города разделяют боль утраты, которая до сих пор отзывается в сердцах горожан и семей, чьи близкие погибли или пострадали.

Галерея

4 декабря 2025 года .Клирик храма в честь Рождества Христова г. Нижневартовск иерей Николай Глухарев провел встречу с сотрудниками МЧС по г. Нижневартовску, посвященную теме «Патриотизм и жертвенное служение». Священник подчеркнул, что патриотизм — это не только любовь к родине, но и готовность служить обществу, что ярко иллюстрируется работой сотрудников МЧС, которые рискуют своими жизнями, спасая других.

Священник отметил важность сочетания профессиональной деятельности с духовными ценностями, призвав сотрудников проявлять доброту и сострадание в своей работе и жизни. В ходе встречи сотрудники задавали вопросы о Боге, Церкви и церковных таинствах, на которые священник с удовольствием ответил, объяснив значения крещения, причащения и покаяния и подчеркнул важность каждого из них в духовной жизни христиан. Также он отметил, что работа сотрудников МЧС — это яркий пример жертвенного служения, ведь они рискуют своими жизнями, чтобы защищать и спасать людей.

В рамках визита была проведена экскурсия по зданию МЧС, где сотрудники рассказали о своей работе и оборудовании. В завершение встречи иерей Николай поблагодарил сотрудников за их самоотверженный труд и пожелал им Божьей помощи, подчеркивая важность взаимодействия между Церковью и государственными структурами для создания общества, основанного на любви и милосердии.

Галерея

4 декабря 2024г., состоялась беседа иерея Вячеслава Макарцова с учащимися 9-х и 8-го классов МБОУ СШ № 9.

В рамках беседы было представлено выступление чтецов, которые озвучили поэтическое наследие литературных деятелей русской классики.

В обсуждении главных ценностей в жизни человека приняли участие педагоги и ребята школы, которые выразили не поддельный интерес к данной теме.

Галерея

5 декабря женский монастырь г. Сургута посетили дорогие гости: родители и жёны погибших на СВО со всего округа. Экскурсия, молебен беседа за чашкой чая.
Каждую неделю в ночь с четверга на пятницу в 24.00 в монастырском храме прп.Сергия Радонежского по ул.Крылова, 18, совершается ночная литургия, где сугубо возносится молитва о бойцах СВО живых и ушедших. Приезжайте, присоединяйтесь к сестрам в соборной молитве!

Галерея

5 декабря 2024 года в г. Ханты-Мансийске состоялось собрание духовенства Ханты-Мансийского благочиния, которое возглавил благочинный Ханты-Мансийского благочиния иерей Димитрий Губанищев.

Участие в собрании приняли настоятели приходов Ханты-Мансийского благочиния.

На собрании духовенства Ханты-Мансийского благочиния были рассмотрены итоги Епархиального совета Ханты-Мансийской епархии от 6.11.2024.

Так же участники собрания обсудили вопросы: об организации Регионального этапа Международных Рождественских образовательных чтений, окормления медицинских и социальных учреждений Ханты-Мансийского благочиния, о годовых отчетах жизни и деятельности приходов.

Галерея

5 декабря 2024 года настоятель храма в честь Святой мученицы Татианы города Сургута иерей Дионисий Безносов посетил Естественно-научный лицей, где провел встречу с учащимся 11-х классов на тему: «Семейные ценности» Галерея

03 декабря 2024 МАУ ДО «ДХШ» города Радужный посетил настоятель храма в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского протоиерей Сергий Наздеркин. Для обучающихся школы он провел беседу, направленную на профилактику экстремизма и терроризма среди несовершеннолетних. Основные тезисы беседы касались ответственности за свои поступки и послушания.

Галерея

04 декабря в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, в храме Вознесения Господня п. Горноправдинск состоялась праздничное богослужение. Божественную Литургию возглавил благочинный Ханты-Мансийского благочиния иерей Димитрий Губанищев. Его Высокопреподобию сослужил настоятель храма Вознесения Господня п. Горноправдинск иерей Алексей Таланкин. По окончании богослужения состоялось славление Божией Матери, о. Димитрий обратился к прихожанам храма со словами проповеди и поздравил всех с праздником. В ответном слове о. Алексей поблагодарил о. Димитрия за совместную молитву. Галерея

Клирик Свято-Троицкого кафедрального собора г. Сургута диакон Михаил Моздор провёл экскурсию по храму воспитанникам старшей группы детского сада «Филиппок». Галерея

Священник принял участие в торжественной церемонии в честь Дня судебного пристава и Дня юриста.

3 декабря 2024 года руководитель отдела по социальному служению и благотворительности Ханты-Мансийской епархии, настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Знамение» иерей Леонид Бартков, член общественного совета при Управлении ФССП по ХМАО-Югре, , принял участие в торжественной церемонии, посвященной Дню судебного пристава и Дню юриста.

Отец Леонид поздравил сотрудников ведомства с этим важным профессиональным праздником, отметив важность взаимодействия между государственными структурами, общественными организациями и Церковью.

Также настоятель был отмечен благодарственным письмом Управления Федеральной службы судебных приставов за совместную работу.

Галерея

Помощник благочинного по миссионерской работе, ключарь Свято-Троицкого кафедрального собора г. Сургута иерей Андрей Новичков провёл экскурсию по храму сотрудникам многофункционального центра предоставления государственных услуг города.

3 декабря 2024 года в Сельском доме культуры и досуга д. Шапша настоятель храма в честь святого преподобного Евфимия Великого д. Шапша Ханты-Мансийского района иеромонах Роман (Киселев) провел лекцию: «Патриаршество на Руси».

В своем выступлении иеромонах Роман рассказал о предпосылках учреждения Патриаршества в Русской Церкви, а также рассмотрел обстоятельства установления этого важнейшего церковного и общественного института, обратился к личностям Святейших Патриархов Всероссийских, совершавших свое служение в минувшие эпохи, а также в жизни современной России.

На лекции присутствовали учащиеся Средней общеобразовательной школы д. Шапша.

Организаторами цикла лекций о Православии являются Сельский дом культуры и досуга д. Шапша и приход храма в честь святого преподобного Евфимия Великого д. Шапша. Галерея

Вступая в Рождественский пост Памятка для постящегося

Иерей Тарасий Борозенец

В начале первого в церковном году многодневного поста, для того чтобы провести его с пользой для духа, души и тела, важно вспомнить о самой сути поста, его важнейших составляющих и главных плодах.

Художник: Александр Алешин

Суть поста

По сути своей пост есть установленное Церковью особое время усиленной работы человека над своим спасением ради Христа.

Время поста отличается от остального времени церковного года по интенсивности и большему объему аскетической работы над собой.

Содержание поста

Работа над собой во время поста предполагает усиленный триединый духовный, душевный и телесный труд, поскольку человек триедин и состоит из духа, души и тела[1].

Духовный труд включает в себя, во-первых, глубокое изучение Божественного Откровения, через которое Бог обращается к человеку, во-вторых, внимательную молитву, через которую человек отвечает Богу, вступая с Ним в духовное общение, в-третьих, регулярное, систематическое участие в таинствах Исповеди и Причастия, которые благодатно соединяют человека со Христом, в-четвёртых, упражнение в трезвении или духовной рассудительности, благодаря которой человек учится различать привходящие на ум помыслы по их происхождению и последствиям, отбрасывая лукавые и принимая благие, в-пятых, дела милосердия, которые на практике являют любовь к Богу и ближнему.

Посредством всех этих способов и средств верующий открывается для обретения или стяжания освящающей его благодати Божией, которая через дух изливается на душу и тело человека, делая его храмом Духа Святого, придавая ему силы противостоять греху и следовать праведным путём служения Богу и ближнему[2].

Душевный труд предполагает, с одной стороны, насыщение и наполнение рассудка светлыми истинными мыслями, воли – добрыми желаниями, эмоций – чистыми святыми чувствами, с другой – воздержание рассудка от ложных и суетных идей, воли – от злых и мирских желаний, эмоциональной сферы – от скверных и лукавых чувств и впечатлений.

Телесный, или плотской, труд выражается в подчинении тела душе и духу, которые, в свою очередь, подчиняются Богу, исполнению Его воли. Для этого тело ослабляется, истончается и облегчается воздержанием от пищи животного происхождения, иногда голодом, избеганием чувственных наслаждений (похотей плоти и очей), аскетическими телесными упражнениями (поклоны), физическим трудом, терпеливым перенесением болезней и страданий.

Благодаря всем этим душевно-телесным способам и средствам достигается освобождение человека от власти мира сего, от зависимостей и привязанностей к суетному земному существованию, ради любви к Богу, по слову Евангелия:

«Не люби́те мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего» (1Ин. 2, 15–16).

Таким образом, во время поста верующие усиленно работают над тем, чтобы исцелить себя по образу и подобию Божию, восстановив первозданную иерархию всего человеческого существа, его духа, души и тела, объединённых, упорядоченных, наполненных и освящённых благодатью Божией[3].

Иерархия поста

В пост, как и во всё остальное время, духовное следует ставить на первое место, душевное – на второе, а телесное – на третье. Пост – это, прежде всего, духовный труд, затем – душевные усилия, и только потом – телесное воздержание.

Пост – это, прежде всего, духовный труд, затем – душевные усилия, и только потом – телесное воздержание

Недопустимо сводить пост исключительно к телесному воздержанию, забывая о его духовной и душевной составляющих, предпочитать телесное воздержание душевно-духовному труду. Низшая, телесная составляющая поста всегда должна быть подчинённой по отношению к высшим – душевной и духовной.

Если духовно-душевная часть поста всегда неизменна и общеобязательна для всех верующих, то телесная – относительна и вариативна, поскольку зависит от возраста, телесного здоровья и возможностей человеческого организма.

В полной мере, строго по Уставу могут телесно поститься молодые и взрослые здоровые люди. Для других категорий верующих в Церкви предусмотрены различные меры послаблений телесного поста, которые зависят от возрастных и медицинских особенностей людей. Например, для людей, страдающих тяжёлыми заболеваниями, когда есть реальная угроза для их здоровья, телесное воздержание в пище вовсе отменяется. Его роль для них исполняет терпеливое перенесение страданий и скорбей.

Поэтому, по слову апостола,

«Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его. Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога» (Рим. 14; 3, 6).

Свобода поста

Когда пост сводится исключительно к телесному воздержанию, тогда он теряет своё позитивное содержание, превращаясь в совокупность запретов, в сплошное «нельзя», в «бремена неудобоносимые» (Мф. 23, 4). Когда же пост исполняется как духовно-душевно-телесный подвиг, то есть сохраняет свою содержательную полноту, тогда во главу угла ставится духовно-душевное «можно», которое делает его «весной духовной»[4].

Пост – это не ограничение и несвобода, как многие воспринимают, но простор для познания Истины и происходящая из этого познания свобода.

«Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и позна́ете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин. 8, 31–32).

Да, во время поста утесняются плоть и душа, но делается это только для того, чтобы дать полную свободу духу и кардинальным силам души.

Мотивация поста

Для того чтобы пост был настоящим и спасительным, всю эту духовно-душевно-телесную работу необходимо осуществлять ради Христа. Это означает, что единственной мотивацией человека должно быть желание угодить Господу, стремление исполнить Его волю, решимость всецело уподобиться Ему по образу жизни[5].

Поститься нужно не для себя, не для кого-то или чего-то другого, но исключительно ради Господа

Поститься нужно не для себя, не для кого-то или чего-то другого, но исключительно ради Господа. В противном случае мы имеем дело с подменой поста, с его фальсификацией и извращением, когда формально, по видимости, он вроде бы исполняется, по сути же своей – нет.

Извращения поста

К сожалению, пост для многих часто извращается в диету или (не так часто, для некоторых) – в средство своеобразного «аскетического» самоутверждения и тщеславия. В результате он перестаёт быть способом спасения человека, путём, ведущим его в Царство Небесное, превращаясь в одно из земных суетных занятий.

Настоящий пост должен исполнять функцию отстранения человека от мира сего, а не привязывать человека к мирской суете. Последнее происходит, когда мы подчиняем пост своим земным интересам – очищению организма, похудению, экономии средств, желанию произвести впечатление на окружающих и т.д.

Во многом благодаря посту христиане исполняют призыв Христа быть в мире, но не от мира (ср. Ин. 15,19). Именно пост сосредоточивает всё внимание верующего на том, что святые отцы называли богомыслием и боговедением, другими словами, на стремлении к Царству Божьему.

Плоды поста

Когда пост совершается правильно, тогда благодатью Божией в человеке искореняются страсти гордыни, тщеславия, самооправдания, осуждения и своеволия, вместо которых укореняются добродетели смирения, кротости, покаяния и послушания. Пост призван стать для нас временем борьбы с греховными навыками, временем формирования и утверждения навыков праведных.

Пост призван стать для нас временем борьбы с греховными навыками, временем формирования и утверждения навыков праведных

Эти добродетельные навыки и являются истинными, настоящими плодами поста. Если таких плодов не наблюдается, значит, пост оказался бесполезным для человека, значит, во время его проведения была допущена какая-то серьёзная ошибка.

Духовный аудит

Итак, для того, чтобы пост по своим результатам был спасительно-плодотворным, в его начале каждому верующему стоит провести духовный аудит самого себя, ответив на следующие вопросы:

• В чём суть поста?
• Каковы его главные составляющие?
• Каков их порядок и отношения?
• Ради кого и чего нужно поститься?
• Каковы основные задачи и конечная цель поста?

Правдиво и честно ответив на эти вопросы, мы сможем осознанно, трезво, ответственно, правильно и плодотворно совершать дело нашего спасения в радостное время поста[6].

Иерей Тарасий Борозенец

3 декабря 2024 г.

[1] Лука (Войно-Ясенецкий), свт. Дух, душа и тело. М.: Образ, 2011.

[2] О цели жизни нашей христианской. Беседа преподобного Серафима Саровского с Н.А. Мотовиловым. Киев: Киево-Печерская Успенская лавра, 2013.

[3] Григорий Нисский, свт. Об устроении человека./ Творения. М.: Тип. В. Готье, 1861–1871. Ч. 1. 1861. – С. 76–222.

[4] Антоний (Блум), Митр. Пост – весна духовная.

[5] Иоанн Кронштадтский, св. прав. Моя жизнь во Христе или минуты духовного трезвения и созерцания, благоговейного чувства, душевного исправления и покоя в Боге: извлечение из дневника протоиерея Иоанна Ильича Сергиева. Т. 1–2. СПб., 1893.

[6] Николай Сербский, свт. Слово о посте.

В канун двунадесятого праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы в Нижневартовский православной гимназии состоялась исповедь учеников. Таинство исповеди было совершено духовенством города. За праздничной божественной литургией 4 декабря состоится общее причащение Святых Христовых Тайн для учеников гимназии, их родителей и преподавателей.

30 ноября 2024  года иерей Евгений Кизин ответственный за координацию деятельности Приходов по утверждению Трезвости принял участие в мероприятии под названием «Умей сказать нет».

«Для обучающихся 7-8 классов  МБОУ СОШ №1 им. Созонова Ю.Г. выступили с лекциями врач-онколог Григорьев П. А. и иерей Евгений Кизин. Основная тема мероприятия-употребление никотинсодержащей продукции и последствия. В качестве гостей данное мероприятие посетили заместитель директора по УВР Тропицына Е. А. и социальный педагог — Ходырева А. Н. из МБОУ «СОШ №8».

Павел Александрович рассказал обучающимся о последствиях потребления никотинсодержащей продукции, с которыми ему приходится иметь дело каждый день по роду своей профессии.

Отец Евгений рассказал о причинах того, почему все же, зная о вреде употребления, подростки все равно начинают это делать. А также о манипуляциях, которые используют табачные компании для вовлечения подростков в потреблении никотинсодержащей продукции и способах им противостоять, роли правильно сформированы духовно-нравственных ценностей.

Далее, в формате круглого стола, с обучающимися обсудили данную проблему. Ребята высказывались о том, какие, по их мнению, формы профилактической работы наиболее эффективно будет использовать с современными подростками. Многие выразил готовность принять участие в проведении работы с обучающимися школы с использованием технологии «Равный — равному». Также ребята получили ответы на интересующие их вопросы.»

По материалам:

https://vk.com/wall-196612909_3907

Галерея

Радио «Югория» «Вопрос веры в Бога — это всегда вопрос образа жизни, мысли, поступков…»

В новом выпуске программы «Югра православная» поговорили о деятельности прихожан.

 Какие социальные проекты реализуют православные общины? Как в церкви помогают нуждающимся? На эти и многие другие вопросы ответили священники Ханты-Мансийской епархии Леонид Бартков и Дмитрий Губанищев. Слушаем  Радио «Югория»  «Югра Православная» (православные общины)

Со 2 декабря стартовал прием заявок на участие в творческом районном конкурсе «Рождественский вертеп». Номинаций — 5, участвовать могут жители всех поселений. Подробная инструкция как подать заявку — здесь

 

Благочинный Нижневартовского городского благочиния, протоиерей Сергий Шевченко, принял участие в торжественной церемонии закрытия Всероссийского конкурса профессионального мастерства «Педагог года в городе Нижневартовске». Отец Сергий обратился к участникам с приветственным словом, в котором подчеркнул важность воспитательного процесса в образовательном учреждении, ориентированном на традиционные ценности. В номинации «От сердца к сердцу», которая посвящена работе педагога, воспитателя, советника директора по направлению духовно-нравственного воспитания и развития личности ребенка, победу одержала педагог-организатор МБОУ СШ №8 – Темирханова Нурият Дадашевна.

 

Во 2-й главе Послания апостола Павла к эфесянам есть слова об отношениях Бога и человека:
«Мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять»
В России, как и во многих странах мира, 3 декабря отмечается Международный день инвалидов. Он был учреждён в 1992 году Генеральной Ассамблеей ООН в конце Десятилетия инвалидов Организации Объединённых Наций (1983-1992).
Его цель — продвижение прав инвалидов во всех сферах общественной жизни, а также привлечение внимания широкой общественности к проблемам инвалидов.
Памятный день, посвященный людям с особенностями здоровья.
Эта дата в календаре призвана не только напомнить о трудностях, с которыми сталкиваются люди с ограниченными возможностями здоровья, но также попутно выявить другие важные вопросы. Например, показать, насколько люди восприимчивы к проблемам окружающих.
В преддверии этого праздника настоятель храма иерей Даниил Шумбасов с группой прихожан и социальным работником организовали поздравления восьми семьям, в которых живут люди с особенностями здоровья.
Отец Даниил пожелал всем семьям крепкого здоровья, мира и добра, благословил и вручил продуктовые наборы.
Присоединиться к добрым делам может каждый из вас, и не нужно для этого ждать особых дат!
И сегодняшний праздник – ещё один повод, вспомнить о таком качестве и категории человеческих отношений как Доброта и объединиться всем за доброту и заботу к окружающим, чтобы помочь людям осознать, что делать добро – совсем несложно, а результат у добрых дел и поступков колоссальный. Спаси и Помилуй всех Господь! Галерея