Весть о помощи разносится молниеносно: едва первая партия гуманитарной помощи была отправлена, как уже поступила новая просьба – на этот раз от другой десантно-штурмовой роты. Это прекрасно, когда каждый, кто нуждается, находит своего дающего.

   Сестры милосердия прихода храма Святого Духа города Нефтеюганска вновь продемонстрировали свою преданность этому благому делу. Они в очередной раз, по благословению отца настоятеля, присоединились к общему, объединяющему все храмы города, гуманитарному сбору. Инициатором этой важной миссии, как и прежде, является Союз православных женщин, чья деятельность сплетает воедино усилия многих неравнодушных сердец.

   Объединив силы на своем приходе, сестры милосердия, по сложившейся доброй традиции, приготовили для бойцов особенную провизию – перетертое сало. Это не просто продукт питания, а символ заботы, частичка домашнего тепла, приготовленная с любовью и искренней молитвой.

Подобные совместные добрые дела, сделанные от всего сердца, достигают своей цели. Они не только обеспечивают бойцов необходимым, но и укрепляют их дух, напоминая о том, что дома их любят, помнят и ждут. Единство духа – это та сила, которая позволяет преодолевать любые трудности и дарить надежду даже в самые сложные времена.

Галерея

8 февраля в храме равноапостольного великого князя Владимира посёлка Сингапай состоялась торжественная панихида в честь пострадавших за веру в годы гонений. Этот день ежегодно отмечается Церковью, начиная с конца XIX столетия, когда развернулись масштабные репрессии против верующих христиан. Богослужение возглавил настоятель храма отец Иоанн Власуков.

Также 8 февраля прошёл увлекательный мастер-класс по искусству плетения изделий из ротангадля учащихся Воскресной школы. Занятие провела Наталья Александровна Махнёва. Под её руководством ребята старательно трудились над созданием оригинальных сувениров — изящных подков.

Галерея

Духовенство и прихожане храма в честь праведного Лазаря Четверодневного г. Сургута поздравили настоятеля храма о. Владимира с днем Ангела. 7 февраля Православная Церковь молитвенно прославляет новомученика митрополита Владимира Киевского. В этот день настоятель нашего храма иеромонах Владимир (Ванюков) отмечает день Ангела. Дорогой отец Владимир, духовенство и прихожане храма поздравляют Вас с этим замечательным днём! От всей души желаем Вам всесильной помощи Божией в трудах на благо Церкви Христовой, здоровья и духовной радости на многая лета!
Галерея

6 февраля 2026 года состоялось Собрание граждан сельского поселения Шапша.

В этот день в Сельском клубе д. Шапша собрались представители Администраций Ханты-Мансийского района и сельского поселения Шапша, депутаты Думы Ханты-Мансийского района, а также Совета сельского поселения Шапша, руководители организаций, расположенных на территории сельского поселения, жители д. Шапша и с. Зенково.

На мероприятии также присутствовал настоятель храма в честь святого преподобного Евфимия Великого д. Шапша Ханты-Мансийского района иеромонах Роман (Киселев).

Глава сельского поселения Шапша Любовь Алексеевна Овчерюкова представила отчет о своей работе, работе Совета депутатов поселения и работе администрации поселения за 2025 год и планах на 2026 год.

Глава Ханты-Мансийского района Кирилл Равильевич Минулин довел до жителей информацию о состоянии социально-экономического развития района в 2025 году, а также о планах на будущее.

С отчетом о деятельности Средней общеобразовательной школы д. Шапша в 2025 году выступила депутат Думы Ханты-Мансийского района, директор школы Анастасия Валерьевна Маннинен.

Отчет о деятельности прихода храма в честь святого преподобного Евфимия Великого д. Шапша в минувшем году представил настоятель храма иеромонах Роман (Киселев).

К.Р. Минулин и Л.А. Овчерюкова вручили на сходе граждан награды жителям деревни Шапша и села Зенково. Среди награжденных был и приход Свято-Евфимиевского храма, который был удостоен Диплома II степени за победу в конкурсе «Лучшее Новогоднее оформление» по сельскому поселению Шапша.

Фотографии газеты «Наш район» и жителей д. Шапша Галерея

В субботу, 7 февраля 2026 года, в день памяти святителя Григория Богослова, в храме в честь этого святого в селе Былино была совершена Божественная литургия. Богослужение совершил настоятель храма блаженной Ксении Петербургской (посёлок Зайцева Речка) иерей Сергий Матвеев. За совместной молитвой собрались жители села Былино и прихожане храма блаженной Ксении Петербургской.

По окончании литургии отец Сергий произнёс проповедь, в которой раскрыл основные вехи жития святителя Григория Богослова и на примерах его жизни показал пути духовного возрастания для каждого христианина.
Галерея

4 февраля храм в честь Всех святых г. Нефтеюганска посетили воспитанники Нефтеюганской школы-интерната для обучающихся с ограниченными возможностями здоровья.

Настоятель храма иерей Александр Сысоев рассказал ребятам об устройстве храма, о праздниках Рождества Христова, Крещения Господня и Сретения. Также учащихся интересовали вопросы о молитве и богослужениях в храме.

Ребята задавали много интересующих их вопросов и остались очень довольны проведенной встречей с батюшкой

Галерея

6 февраля 2026 года в средней общеобразовательной школе № 19 города Сургута прошло традиционное родительское собрание для родителей будущих четвероклассников. Поводом для встречи стал важный выбор — определение модуля в рамках предмета «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ).

Мероприятие началось с небольшой, но яркой концертной программы. Ученики исполнили татарский народный танец, русскую народную песню и представили литературную композицию, посвященную России. Этот творческий пролог настроил собравшихся на тему разговора — ценность культурного и духовного многообразия нашей страны.

После этого заместитель директора школы подробно представила родителям содержание всех модулей курса ОРКСЭ, разъяснила отдельные вопросы выбора.

Затем слово было предоставлено священнику Иоанну Казанцеву, заместителю директора Сургутской православной гимназии, клирику храма в честь святителя Николая Чудотворца. Отец Иоанн рассказал об особенностях модуля «Основы православной культуры». В своем выступлении он отметил, что изучение родной духовной культуры закладывает прочный нравственный фундамент для личности ребенка, помогает понять историю и традиции Отечества. Отец Иоанн также предостерег об опасностях, которые подстерегают детей, не имеющих систематических знаний о религиозной культуре.

К собравшимся также обратился имам Сургутской мечети Рустам Хазрат. Он поддержал важность ответственного выбора родителей и подчеркнул, что укрепление национальной дружбы и единства народов России — это общая задача для всех традиционных религиозных организаций.

Проведенное собрание стало наглядным примером конструктивного сотрудничества системы образования и традиционных религиозных конфессий в деле духовно-нравственного просвещения и воспитания молодежи.

Галерея

6 февраля 2026 года благочинный Нижневартовского районного благочиния иерей Олег Гордеев совершил поездку в поселок Зайцева Речка Нижневартовского района. В этот день Православная Церковь чтит память святой блаженной Ксении Петербургской. В день престольного праздника отец Олег в сослужении настоятеля храма иерея Сергия Матвеева совершили Божественную Литургию в одноименном храме. По окончании богослужения благочинный поздравил настоятеля и прихожан с престольным праздником.

Галерея

В храме пророка Божия Илии города Ханты-Мансийска уже больше года осуществляет свою деятельность Клуб «Ильинские мастерицы», где прихожанки храма своими руками вяжут шапки, носки, чехлы для культи и другие вязаные изделия и в последующем передают их через гуманитарный корпус воинам СВО.

Ильинскими мастерицами с начала года с душой и молитвой связано уже: 7 пар руковиц, 20 пар малых и больших чехлов для культи, 16 пар шерстяных носков.

Передали посылку с готовыми изделиями и несколькими упаковками конфет в госпиталь для бойцов. Пусть теплые вещи согревают наших ребят и напоминают о домашнем тепле и уюте.

Кроме того, спешим поделиться радостью: недавно коллектив Клуба пополнился ещё двумя мастерицами, а это значит, что вязать сёстры будут в несколько раз больше.

Ильинские мастерицы приглашают всех, кто хочет своими руками помогать и создавать теплые вещи для отправки нуждающимся в зону специальной военной операции. Клуб «Ильинские мастерицы» проходит каждую среду, время зависит от расписания богослужений (уточняйте в расписании храма Илии пророка г. Ханты-Мансийск).

 

Притча о самом главном

Иерей Тарасий Борозенец

Мытарь и фарисей. Елисаветградское Евангелие. Конец XVI в.

За три недели до начала Великого поста Святая Церковь предлагает нашему вниманию евангельскую притчу о мытаре и фарисее (Лк. 18:10–14). Это не случайно. Пост – это время усиленной духовной работы, «весна духовная». И Церковь, как мудрая мать, с самого начала подготовки указывает нам на самое главное, на то, с чего необходимо начинать любое духовное делание, на корень всей духовной жизни.

Внешнее и внутреннее

Два человека вошли в храм помолиться. Фарисей – благочестивый, ревностный исполнитель закона, строгий постник, щедрый благотворитель. И мытарь – сборщик налогов, презираемый всеми как грешник и предатель народа. Фарисей в молитве благодарит Бога за свои добродетели и с презрением отзывается о других. Мытарь же, не смея даже поднять глаз к небу, лишь бьет себя в грудь и шепчет: «Боже! будь милостив ко мне, грешному!».

И вот поразительный итог, который выносит Сам Христос: мытарь пошел в дом свой «более оправданным», нежели фарисей. Почему? Потому что для Бога важнее и ценнее не внешние дела, а внутреннее состояние души. Именно внутреннее расположение сердца придает цену внешним поступкам, делает их спасительными или гибельными. Мытарь был оправдан, прощен и утешен, потому что в его сердце жило смирение. Фарисей же был осужден и поставлен Богом ниже мытаря, потому что в его сердце гнездилась гордыня, превозношение над другими, хотя и искусно маскируемое формальным благодарением Богу.

Духовный закон

Здесь открывается непреложный духовный закон: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иак. 4:6). Или, как сказано в завершении притчи: «Ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лк. 18:14). Возвысит или унизит – Бог. Это Его суд, Его мерило.

Гордыня: замкнутость для Бога

Человек, наполненный собой, не оставляет в своей душе места для благодати

Гордыня замыкает человека на самом себе, делает его духовно глухим и слепым, закрытым для Бога. Человек, наполненный собой, не оставляет в своей душе места для благодати. Смирение же, напротив, размыкает, сокрушает стены эго, открывает человека Богу. Поэтому только смиренному сердцу Бог и дает Свою благодать, потому что только оно способно ее принять, как пустой сосуд готов вместить в себя воду.

Корень всех зол

Гордыня – это начало и корень всех грехов, сама суть зла. А зло – это противление Богу, Его святой воле. Первым согрешил гордостью Денница – самый светлый ангел, который возжелал не служить Богу, а самому стать богом, чтобы ему служили. Сатанинская гордыня – это восстание против Творца, стремление занять Его место, самообожение. Этой же гордыней были искушены и первые люди: «будете, как боги» (Быт. 3:5). Все остальные грехи – лишь следствия этого самого первого и главного. Конец пути гордыни – духовная смерть, вечная погибель, адские муки.

Корень всех добродетелей и цена дел

Начало же и корень всех добродетелей, истинного добра – это смирение. Только оно соединяет нас с Богом. Но здесь важно не впасть в другую крайность. Никоим образом притча не учит, что добрые дела, посты, молитвы и милостыня не важны. Апостол Иаков предупреждает: «вера без дел мертва» (Иак. 2:26). Так же мертвы и дела без веры и любви.

Весь смысл притчи в том, что всякое доброе дело только тогда становится истинно добрым в очах Божиих, когда оно вдохновлено смирением и любовью к Богу и ближнему. Именно поэтому Святая Церковь в своих песнопениях Недели о мытаре и фарисее призывает нас: «Фарисеевы добродетели потщимся подражати, и поревновати мытареву смирению, во обою ненавидяще безместное мнение, и пагубу падений» – то есть будем бегать фарисейской гордости, а научимся у мытаря высокой речи смиренной.

Без фундамента смирения самые красивые стены дел рухнут от первого же духовного ветра

Только в соединении праведного, смиренного сердца и праведных дел – спасение. Смирение – это фундамент здания нашей духовной жизни. Добрые дела, послушание заповедям, молитва и пост – это стены дома праведности. А благодать Божия, подаваемая смиренному сердцу, – его венец и защитная кровля. Без фундамента смирения самые красивые стены дел рухнут от первого же духовного ветра. Но и один голый фундамент – еще не дом, в котором можно жить вечно.

Духовный подвиг и смирение

Пост – это школа такого соединения. Мы ограничиваем себя в пище, увеличиваем молитву, творим милостыни не для того, чтобы, подобно фарисею, поставить себе это в заслугу, а для того, чтобы через внешнее делание уврачевать внутреннее, сокрушить гордыню и возрастить в сердце смирение. Дела без смирения ведут к прелести. Мнимое смирение без дел – к расслабленности и лукавству.

Бог – не бухгалтер, подсчитывающий грехи и заслуги. Он – любящий Отец, жаждущий искренней и смиренной любви от Своих детей. Поэтому Он и оправдывает кающегося мытаря, и вводит в рай распятого одесную разбойника, лишь сказавшего: «Помяни мя, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем». Он смотрит не на количество дел, а на качество сердца, из которого рождаются дела.

Замкнутый круг гордыни

Гордыня – это замкнутый круг, змея, кусающая себя за хвост. Ее этапы: самолюбие (внутри) → самоутверждение (вовне) → столкновение с другими → страдание → самооправдание и осуждение других → и вновь усилившееся самолюбие. Гордые люди ходят по этому мучительному кругу, как каторжники, и конец этого пути – гибель.

Выход из круга

Но в этом круге есть слабое место, где его можно разорвать. Это – страдание. В момент боли, обиды, немощи гордый человек задает роковые вопросы: «За что? Кто виноват?». Гордыня шепчет: «Виноваты другие, это несправедливо!». Но здесь же открывается и дверь к свободе. Если человек найдет в себе силы дать иной ответ: «Я сам во всем виноват, я достоин этого по грехам моим» – это и будет началом спасительного смирения.

Прямой путь смирения

Смирение – прямая противоположность гордыни. Если гордыня – это порочный круг, увлекающий в бездну, то смирение – это прямая дорога, ведущая вверх, к Небу. Ее этапы: чувство вины и раскаяние → самоосуждение и покаяние перед Богом → самоотречение и служение ближним → мир с Богом и людьми → блаженство и благодать. Гордые заточают себя в крепости своего «я», а смиренные раскрывают свои сердца, делаясь храмами Святого Духа.

Смиренный обвиняет себя, а не других, любит Бога и ближних больше себя, служит другим, а не требует служения себе. Такого человека невозможно по-настоящему обидеть или оскорбить, ибо он всех любит, всем благословения желает, за всех молится. У него нет врагов. Смиренный – всегда миротворец. Он живет в мире с Богом, с собой, с ближними и со всем творением. В этом состоянии он преисполняется Божественной благодати и вкушает уже здесь, на земле, начаток вечного блаженства.

***

Вступая на поприще подготовки к Великому посту, зададим же себе вопрос: на чьей стороне находимся мы в этой притче? Не превратилось ли наше внешнее благочестие в фарисейскую уверенность в своей правоте? Не забыли ли мы, что главное – это наше сокрушенное и смиренное сердце, без которого все наши подвиги – ничто?

Будем же просить у Господа дарования истинного смирения, чтобы строить дом нашей души на прочном камне, а не на песке самодовольства

Будем же просить у Господа дарования истинного смирения, чтобы строить дом нашей души на прочном камне, а не на песке самодовольства. И тогда, украшая этот дом добрыми делами, вдохновленными любовью, мы сподобимся услышать в конце нашего земного пути милостивый глас Спасителя: «Ныне же будешь со Мною в Раю».

Иерей Тарасий Борозенец

6 февраля 2026 г.

В МБОУ «Солнечная средняя общеобразовательная школа №1» Сургутского района состоялось торжественное открытие музея Воинской славы и фотовыставки «Герои нашего времени», посвященной участникам Специальной военной операции — жителям Сургутского района.

Почетным гостем мероприятия стал благочинный Сургутского районного благочиния протоиерей Димитрий Глухарев. Обращаясь к присутствующим — педагогам, учащимся и ветеранам, отец Димитрий отметил исключительную важность сохранения памяти о подвигах наших современников.

В своем слове благочинный подчеркнул глубокий духовный смысл воинского служения, напомнив слова Спасителя: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15:13).

В завершение выступления отец Димитрий провозгласил «Вечную память» всем павшим воинам и призвал Божие благословение на тех, кто в настоящий момент несет службу в зоне СВО, пожелав им крепости духа и скорого возвращения домой.

Галерея

По благословению настоятеля храма праведного Лазаря Четверодневного иеромонаха Владимира (Ванюкова) братия и сестры активно участвуют в гуманитарной миссии. Силами прихожан было приготовлено 400 литров  квашеной капусты и  отправлено в госпитали для раненых бойцов СВО.

Галерея

 

5 февраля 2026 года, по приглашению МБДОУ «Детский сад №1 «Колокольчик» состоялась беседа с ребятами. Встречу провел штатный клирик Воскресенского собора г. Ханты-Мансийска — иерей Антоний Генрих, председатель миссионерского отдела Ханты-Мансийской епархии.

На встрече отец Антоний рассказал ребятам о преподобном Сергии Радонежском, Димитрии  Донском и о Куликовской битве.

После встречи священник ответил на вопросы.

Галерея

 

5 февраля 2026 года в средней общеобразовательной школе №45 города Сургута состоялось родительское собрание для выбора модуля курса «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ). В мероприятии принял участие духовник Сургутской православной гимназии иерей Иоанн Казанцев, клирик храма в честь святителя Николая Чудотворца.

Встреча началась с творческого представления возможностей школы. Перед родителями выступил ансамбль духовых инструментов, а также были презентованы различные формы дополнительного образования, действующие при учебном заведении.

Затем директор и завуч школы подробно рассказали собравшимся о структуре курса ОРКСЭ и обо всех шести модулях, среди которых родителям будущих четвероклассников предстоит сделать выбор.

Отец Иоанн, выступая перед аудиторией, представил содержательные аргументы в пользу модуля «Основы православной культуры». Он отметил, что знание православной традиции является ключом к глубокому пониманию отечественной истории, классической литературы и всей культуры России, основанной на христианских ценностях.

Жигурова Инна Александровна, заместитель директора по УВР, подчеркнула давние и плодотворные связи между школой № 45 и Никольским приходом. Она напомнила, что нынешние четвероклассники в течение учебного года неоднократно посещали храм святителя Николая Чудотворца с экскурсиями. Эти встречи, включавшие знакомство с архитектурой и убранством церкви, а также возможность позвонить в колокола, оставили у школьников яркие впечатления и способствовали их живому интересу к духовному наследию.

Подобные встречи играют важную роль в информировании родителей и помогают им сделать осознанный и взвешенный выбор в вопросах духовно-нравственного воспитания своих детей.

Галерея

5 февраля 2026 года в Кафедральном Соборе Воскресения Христова г. Ханты-Мансийска состоялась встреча председателя Отдела по делам молодёжи, ответственного по вопросам физической культуры и спорта Ханты-Мансийской епархии иерея Евгения Набокова с делегацией спортсменов и тренеров ХМАО-Югры, готовящихся к участию в значимом спортивно-духовном событии — I Патриарших Зимних международных спортивных играх Александра Невского.

Встреча началась с соборной молитвы: в пределе святого благоверного князя Александра Невского был отслужен молебен о путешествующих и даровании помощи Божией в благих начинаниях.

Обращаясь к спортсменам с напутственным словом, отец Евгений подчеркнул важность гармоничного развития человека – как физических сил, так и духовно-нравственных качеств. Он пожелал югорским спортсменам не только достойно представить автономный округ на соревнованиях, но и проявить лучшие христианские добродетели: взаимное уважение, волю к победе, честность и стойкость.

I Зимние международные спортивные игры святого благоверного князя Александра Невского и пленарное заседание форума «Вера и спорт» пройдут по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с 7 по 13 февраля 2026 года в Ленинградской области. Мероприятия организованы Патриаршей комиссией по вопросам физической культуры и спорта и Правительством Ленинградской области при поддержке Министерства спорта Российской Федерации.

Галерея

Как увидеть Бога? Откуда появился Бог? Как появились Ангелы? На эти непростые вопросы обучающихся начальной школы отвечал иерей храма Святого Духа отец Иоанн Рассудов.

5 февраля 2026 года храм Святого Духа города Нефтеюганска посетили учащиеся 4 класса  МБОУ «СОШ №2 им.А.И.Исаевой». Иерей Иоанн Рассудов провел для любознательных девчонок и мальчишек познавательную экскурсию по храму, рассказал об устройстве храма, Алтаря, о строении иконостаса и его значении, о том, как пишутся иконы. Ребята посетили нижний храм во имя великомученика и целителя Пантелеимона, смогли получить ответы на свои вопросы, которых оказалось так много, что договорились встретиться еще раз. В конце экскурсии ребята узнали что такое вертеп и поставили свечи о здравии за своих близких. Воодушевленные интересным событием дети и учитель курса «Основы православной культуры» Наталья Александровна пообещали прийти в храм снова.

Галерея

 

Иерей Леонид Бартков Иерей Леонид Бартков более десяти лет является настоятелем Знаменского храма г. Ханты-Мансийска и руководителем Отдела социального служения и благотворительности Ханты-Мансийской епархии. Отец Леонид рассказал о жизни прихода, в котором служит, о своем настоятельстве и ответил на некоторые вопросы.

– Отец Леонид, расскажите, пожалуйста, о себе. Вы с детства в Церкви? Как Вы пришли к священническому служению?

– Родился я на Украине и в храм стал ходить уже в детском возрасте. У меня есть старший брат, с которым мы крестились в один день. Мои родители стали воцерковляться и брали нас с собой. Мы посещали храм каждое воскресенье. Одна из моих бабушек была глубоко верующей. В соседней деревне она пела в хоре. Помню, когда я у нее гостил, она взяла нас на праздник Успения Пресвятой Богородицы. Около двадцати километров надо было идти пешком. Мы встали рано утром и по росе, через поля шли на этот праздник. И это стало доброй традицией. В одно из таких богослужений нас заметил настоятель и позвал нас в алтарь. До сих пор помню это чувство глубокого трепета, которое у меня, тогда еще ребенка, возникло, когда я зашел в алтарь. Оно меня не покидало в течение всего богослужения. Эти моменты очень сильно повлияли на дальнейшую мою жизнь.

Впоследствии в городе, где мы жили, я тоже сподобился попасть в алтарь. Там и прислуживал в основном. Мои родители, в силу своей занятости, посещали воскресные службы даже меньше, чем мы с братом. Мы сами ставили будильники, чтобы не опоздать на Литургию. То есть нас не заставляли, это было наше личное произволение и желание. Нам нравилось трудиться в алтаре.

Не помню в своей жизни каких-то кризисных моментов, чтобы я пребывал в недоумении и не знал, что мне дальше делать. Желание дальше посвятить себя Богу стало результатом той детской жизни, того детского внутреннего впечатления. Сначала мой старший брат поступил в семинарию. Спустя четыре года его примеру последовал и я. Дальше были духовная семинария и Санкт-Петербургская духовная академия.

– Помните ли Вы свое первое знакомство с Евангелием?

– Знаете, с Евангелием у меня происходило знакомство не лично. Находясь при храме, я постоянно слышал, как читают его на богослужениях, как цитируют в проповедях. Это первый источник, откуда я о Священном Писании узнал. Я бы не стал отделять Евангелие от всего Священного Писания. Если говорить о сознательном и глубоком понимании текстов Священного Писания, то, естественно, его нужно читать в комплексе, начиная с Ветхого Завета. Потому что там рассказываются моменты, предшествующие приходу Спасителя, и поясняется, чем в корне отличается жизнь до прихода Христа в мир и после. Конечно, более углубленно я изучал эти тексты в семинарские годы.

– Скажите, пожалуйста, что, по-Вашему, самое главное в священническом служении?

– Я бы сравнил священство, наверное, с медициной, в частности, со служением врача, в задачу которого входит не навредить человеку. В священническом служении, считаю, это тоже очень важно. Результат достойного служения заключается в том, чтобы мы, как священники, меньше навредили людям каким-то словом, поведением и образом жизни. Это, наверное, самое главное. Потому что многие на священника смотрят, как на поводыря, который идет впереди, как на полководца, который не только словом, но и примером готов поддержать, помочь людям, встретившимся с трудностями на жизненном пути.

– Вы являетесь настоятелем храма в честь иконы Божией Матери «Знамение» г. Ханты-Мансийска. Расскажите, пожалуйста, о вашем приходе. Чем он примечателен?

– В прошлом году исполнилось 30 лет с момента освящения нашего прихода. День памяти иконы «Знамение» выпадает на 10 декабря. В этот день образовался наш автономный округ Югра. Поэтому для нас это тоже является неким знамением особого заступничества Пресвятой Богородицы. Для горожан наш храм имеет центральное место. Многие его называют теплым, домашним. Хотя внешне какого-то качественного архитектурного плана мы не можем обрести. Это небольшой деревянный храм, построенный силами общины, существовавшей до образования прихода. У нас были бабушки, которые, по рассказам очевидцев, сами рыли траншеи под основание этого храма. Поэтому он очень дорог прихожанам, ведь очень многие были вовлечены в его строительство и желали его увидеть.

Примечателен храм и тем, что социальная работа в городе началась с нашего прихода. Еще задолго до образования Ханты-Мансийской епархии у нас появилось сестричество милосердия, которое действовало при окружной клинической больнице. Эта больница находится напротив нашего храма. Такое расположение имеет большое значение для тех, кто находится там на лечении. Еще у нас есть отдельное сестричество, действующее при психоневрологической больнице.

За время моего служения в этом храме при помощи двух грантов и губернаторов мы организовали православный гуманитарный центр «Твори добро». Своей целью центр ставит помощь нуждающимся. Мы принимаем вещи и передаем дальше. Помимо вещевой помощи, организована еще и продуктовая помощь. Каждый месяц сестры милосердия с волонтерами стараются стоять в общественных местах, где есть магазин, с благотворительной акцией сбора продуктов. Впоследствии эти продукты доходят до тех людей, которые в них нуждаются. Помимо этого, у нас есть филиал государственного фонда «Защитники Отечества». Мы обеспечиваем этой помощью, в первую очередь, семьи погибших на СВО и находящихся на передовой. Так или иначе, мы опекаем эти семьи. Есть у нас и воскресная школа. Вся полнота жизни прихода у нас осуществляется, и в нашем городе храм многими любим.

– Почитаются ли у вас новомученики? Есть ли среди них местночтимые?

– В любом случае новомученики – всегда перед нашим взором. Наша земля, Ханты-Мансийский автономный округ, – это земля репрессированных. В Югре случалось много расстрелов, и более тысячи жителей стали жертвами репрессий. Здесь остались их родственники. У нас епархия молодая. Следовательно, комиссия по канонизации еще набирает свои темпы. И сейчас рассматривают жизни тех, кого хотелось бы канонизировать. Но есть определенные правила. Поэтому пока у нас местночтимых новомучеников нет.

– Отец Леонид, с какими трудностями и радостями Вы сталкиваетесь как настоятель этого прихода?

– Приход составляет не только один настоятель, но и те люди, которые трудятся в нем благодаря своим талантам. То есть они их применяют не только в своей жизни, но и на благо Церкви, прихода. Порой бывает, что возникают трудности, когда человек уезжает от нас. Ведь на Севере человек может часто менять свое местожительство. Кто-то переезжает в более крупный город, кто-то – в более теплые места. Порой сталкиваешься с тем, как бы найти человека взамен того, кого в полной мере уже заменить нельзя. Ведь каждый человек – личность со своим потенциалом. Иногда у нас ощущается кадровый голод.

Я стал священнослужителем в достаточно молодом возрасте. Поначалу трудности возникали в организации общины. Приход был один на весь город. Три храма у нас было, которые входили в приход. Со временем образовались отдельные приходы. Мне пришлось начинать с начала. Конечно, была проблема с кадрами. Например, с пением. Хор изначально было сложно организовать. Но благодаря заступничеству Пресвятой Богородицы эту проблему удалось решить.

Относительно радости… Знаете, многие ждут от своей работы результатов. По молодости меня очень угнетали моменты, когда ты говоришь людям о необходимости как-то поменять свою жизнь, по-иному посмотреть на нее (особенно в исповедях это применял поначалу, старался находить слова, призывать), но это казалось практически бесполезным. И возникали такие лукавые мысли: может, вообще не стоит тогда говорить… Это приводило к печали.

Тем не менее иногда встречаешь людей (особенно при окормлении нашей клинической больницы), которые приходят и благодарят, что ты в трудный момент по милости Божией их поддержал. А если бы не поддержал, то все могло бы быть в их жизни сейчас по-другому. И ты понимаешь, что порой не длинное учительное слово человеку нужно, а чтобы его выслушали и напомнили ему какие-то элементарные вещи из Священного Писания, которые являются ключевыми для его жизни. И люди, ощущая поддержку, впоследствии меняют свою жизнь. Очень важно, конечно же, все свои слова подкрепить своим личным добрым делом. Всегда вижу, что, если мы бескорыстно что-то делаем в отношении людей, это в любом сердце отзывается, и человек со временем действительно меняет свою жизнь. Это дорогого стоит, и этому можно порадоваться.

– То есть священник должен сеять и не ждать мгновенных всходов? В конце концов, ведь все всходы – от Бога…

– Конечно. Мы же, знаете, нетерпеливые все, хотим сразу увидеть результат нашего труда. Со временем приходит понимание, что нужно научиться терпению. Это нужно всем, в том числе и священнослужителям. И все придет в свое время, Господь все расставит, поможет, укрепит, наставит. Он же для нас – самый главный Врач, Источник благодати и милости. Он действует через людей, через обстоятельства, промышляет о нас, является Домостроителем нашего мира и направляет в нужное, спасительное русло нашу жизнь.

– Скажите, пожалуйста, были ли в Вашей священнической практике случаи, когда особенно ощущалось присутствие Божие?

– Его присутствие чаще всего ощущается, когда мы смиряем себя, когда находимся в ожидании, чтобы Его услышать. Когда мы не многословим, когда получается после молитвы остановить свои мысли и сердцем воспринять то, что Он нам хочет сказать. Помню чувство особенное, когда я был в Лавре Саввы Освященного, в пустыни, недалеко от Иерусалима. Там есть Никольский храм с усыпальницей, где находится множество мощей святых. Мы зашли туда с моими спутниками (женщинам вход на территорию Лавры запрещен), и в этом месте как будто остановилось время… Помню свое особое чувство, особое переживание, которое не передать словами. Это нужно ощутить самостоятельно каждому.

Но человек всегда должен быть подготовлен к этому. Когда его много что отвлекает, естественно, это ощутить невозможно. Мне довелось сослужить на ночной Литургии в Храме Гроба Господня в Иерусалиме. Там было много архиереев, священнослужителей, постоянное движение, и трудно было сосредоточиться на особой молитве. Но когда я заходил во внебогослужебное время на место погребения Господа, в храмовой тишине тоже ощущал Его присутствие.

– Встречались ли Вы за время Вашего служения с чудесами?

– Конечно. Можно целые книги писать. Помню, как один человек находился на смертном одре. Он искренне раскаялся. Видно было, что это неподдельное покаяние, со слезами. И он через неделю встал на ноги, хотя до этого ходить не мог. Господь не просто его сердца коснулся, но и телесно, и он воспрял.

Помню и другой случай. В одной семье очень долго не было детей. Наконец, женщина забеременела, но попала в больницу. Ее спасли, а ребенка – нет. Женщина пребывала в глубоком унынии, но вышла из этого гибельного состояния. Они обратились к священнику за благословением взять ребенка из детского дома. Им дали добро. Проходит небольшое время, и женщина поняла, что опять ждет ребенка. Когда пришел срок, он появился на свет. Это было в ее случае чудом. Господь наградил родителей за их терпение, за их страдание этим долгожданным чадом. Сейчас у них двое детей, которым они радуются.

Господь наградил родителей за их терпение, за их страдание этим долгожданным чадом

– Как нужно, по-Вашему, говорить с детьми о Боге, чтобы они услышали?

– Убеждаюсь в том, что Господь Сам касается сердца каждого человека. Если этого не произойдет в его жизни, то сколько бы мы ни говорили о Боге, ничего не поменяется. Но важно говорить о чувствах, которые человек испытывает, когда Господь касается его сердца. И это действенней, чем любой урок. Если бы в детстве я встретился с рассказом о Боге в образовательном процессе, но при этом не ощутил бы особое чувство благодати Божией, то это знание было бы неотличимо от любого другого знания. Знаю – и всё. Поэтому надо, в первую очередь, объяснять, что может случиться в жизни каждого человека, если Господь коснется его сердца. И, конечно же, в разговоре с детьми очень действенны образы. То есть нужно показывать им, какие есть образы святых угодников, либо окружающих людей, чью жизнь изменил Господь.

– Отец Леонид, в Ваших социальных сетях Вы часто разбираете прочитанные книги. Как, по-Вашему, привить любовь к чтению детям?

– Считаю, что этим должны заниматься прежде всего родители. Когда у ребенка возникает желание читать книги? Когда ему очень интересно. А для того, чтобы было очень интересно, текст должен быть с соответствующей подачей. Если маленький ребенок просит, чтобы родители ему почитали, это большой шаг вперед. Несмотря на усталость, родители должны брать книги и читать своим детям. Этот процесс должен быть систематическим. Нужно стараться ежедневно находить для этого время. Если ребенок будет слышать прочитанное (согласно возрасту), будет видеть картинки из книг, воображать, если потом мы будем просить его читать самостоятельно и делиться тем, что он для себя взял интересного, конечно, он будет читать. Многое зависит от того, какую базу мы вложим детям в сердце. Считаю, что детям нужно читать сказки, ведь в них сохраняются глубокие смыслы, которые бесследно не проходят.

– Вы ведь и сами пишете сказки?

– Да. Они недавно возникли. Ты встречаешься с определенными моментами в жизни, когда человек, не всегда осознавая, что он делает, допускает ошибки. И порой хочется это до него донести в метафорической форме, не обидев. Вроде бы это его не касается, там какой-то зверек допускает какие-то прегрешения. Но тем не менее это имеет свой определенный эффект.

– По-Вашему, если взрослого человека обошла любовь к классической литературе, как ему все-таки начать читать?

– Взрослый человек – уже сформировавшаяся личность. Ему уже очень сложно это все воспринимать. В советское время вроде бы читали много классики, но у нас на государственном уровне очень пренебрежительно относились к Ф. М. Достоевскому. И сейчас многие из тех людей, кто жил в то время, тяжело воспринимают его книги. Впечатление у них осталось определенное. Конечно, очень сложно привести такого человека к прочтению классики. Но можно попробовать читать обзоры о книгах. Моя цель, когда я их делаю, – сподвигнуть взрослых эти книги прочитать и сформировать свое отношение. При нашем храме есть литературное общество «Знамение». Раз в месяц мы собираемся, рассматриваем произведения, чаще всего классиков. Но и современных авторов мы тоже берем. В этом обществе люди высказывают совершенно различные мнения о прочитанных ими книгах. И это хорошо, потому что когда мы доносим свои идеи до других, то мы друг друга обогащаем.

– Не могли бы Вы еще ответить на такой вопрос: как научиться относиться к Богу не как с Судье, а как к Другу?

– Господь Сам нас этому учит через Святое Евангелие. Это степени нашей воцерковленности. Если человек относится к Богу, как раб к господину, то это начальная стадия, когда мы пытаемся совершать волю Его, боясь взамен за неповиновение получить наказание. А если мы хотим духовно расти, то, естественно, мы должны привести свое состояние к сыновней любви, то есть начать относиться к Богу как к отцу родному. Ведь мы отца своего родного не боимся ослушаться из-за наказания, особенно во взрослом возрасте. Мы же боимся сделать что-то, что может огорчить нашего отца, да? Это сыновняя любовь. Главное – поставить цель этому следовать: чтобы мы относились к Богу как к родному Отцу, Который находится на Небеси и желает только лучшего для нас, Который через испытания и трудности старается указать нам спасительный путь. И тогда, конечно же, все будет на своем месте.

– В Евангелии сказано: «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями» (Ин. 15: 15). Получается, эти слова относятся не только к апостолам, но и к нам?

– Конечно. Ко всем христианам, по сути. Сначала были ученики. Они были последователи Христовы, теперь – мы. Эти слова были произнесены для каждого из нас, чтобы мы понимали, что человек создан по образу и подобию Божию. Изначально был замысел Бога о человеке как о том, кто должен уподобиться своему Творцу. Это грех нас меняет и отвергает от Бога. Поэтому нам нужно стараться стать друзьями Христа и жить, исполняя Его заповеди из любви к Нему, а не из страха.

– Благодарю Вас, отец Леонид!

Беседовала Александра Калиновская

3 февраля 2026 года председатель Отдела религиозного образования и катехизации Ханты-Мансийской епархии, благочинный Ханты-Мансийского благочиния иерей Димитрий Губанищев и заместитель председателя Отдела религиозного образования и катехизации Ханты-Мансийской епархии Бойко Надежда Владимировна приняли участие в Открытом заседании муниципального общественного совета по развитию общего и дополнительного образования города Ханты-Мансийска, которое состоялось на базе МБОУ «Гимназия №1» г. Ханты-Мансийска. Участниками заседания стали депутаты Думы г. Ханты-Мансийска, представители Общественной палаты г. Ханты-Мансийска, руководители и педагоги образовательных организаций дошкольного, общего и дополнительного образования, представители родительской общественности, городского Совета старшеклассников и «Движения первых». Участников заседания приветствовали И. А. Черкунова, заместитель Главы города, К. Л. Пенчуков, председатель Думы города Ханты-Мансийска, О. Г. Тыщенко, директор Департамента образования Администрации города Ханты-Мансийска.

Фотографии: https://vk.ru/khanty_mansiyskonline

Галерея