25 марта 2026 года на вечернем богослужении в канун четверга 5-й седмицы Великого поста настоятель Прихода храма Святой Троицы иерей Иоанн Дарий совершил службу, которую принято называть «Стояние Марии Египетской» или «Мариино стояние».  Это продолжительная служба, которая бывает только раз в году. Во время нее полностью прочитывается весь Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского, который соединяется с каноном Марии Египетской.

Отец Иоанн прочитал Житие святой преподобной Марии Египетской.

Мария провела в пустыни 47 лет в посте и молитве и достигла святости. Мариино стояние – это служба, которая утешает страждущих и побуждает верующих продолжать подвиг поста и покаяния. Святая считается помощницей всех, кто одержим страстями и разными зависимостями.

Прихожане храма с Божией помощью надеются и верят завершить пост и достойно встретить Воскресение Христово.

Галерея

«Каменный Мыс» — что это?

Заснеженные склоны вдали от городского шума, чистый воздух, возможность покататься на сноуборде, лыжах, «плюшках» или просто погулять.

А ещё это яркие эмоции, радостные встречи, тёплые разговоры и мощный заряд позитивом, потому что вы с дружной компанией!

В прекрасный весенний день группа зёрнышек («Зёрна Истины» — молодёжное движение при храме Георгия Победоносца г. Сургут) во главе с отцом Рафаилом собрались и отправились на природу — на Каменный Мыс, пока снег ещё не растаял.

По приезде мы разделились по интересам: среди нас были «профи» езды на сноуборде, кто-то впервые встал на доску и попробовал себя на учебном склоне.

Кто-то в приятной беседе прогуливался, а кто-то — весело катался на «плюшках».

К завершению дня мы снова собрались, делились переполняющими нас эмоциями, пили вкусный чай и, уставшие, но очень довольные, отправились домой!

Ждём именно тебя, ведь скоро лето, а значит — совместные прогулки, поездки на велосипедах, пикники и многое другое вместе с единомышленниками, братьями и сёстрами во Христе.

Галерея

26 марта 2026 года, митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел посетил строящийся храм в честь пророка Илии г. Ханты-Мансийска.

На строительной площадке митрополита Павла встречали: генеральный директор ООО «Квартал» Балесный Василий Иванович, настоятель строящегося храма иерей Евгений Кизин.

В ходе визита были обсуждены вопросы по дальнейшему строительству храма.

Галерея

 

Забота на передовой: Как православные женщины поддерживают наших героев.

В современном мире, где повседневная рутина порой затмевает истинные ценности, есть те, кто не забывает о долге и самопожертвовании. Нашим воинам, несущим службу на передовой, особенно нужна поддержка – не только моральная, но и материальная. И здесь на помощь приходит Союз православных женщин, объединяющий все храмы города, чья неустанная деятельность дарит надежду и облегчает быт нашим отважным защитникам.

Адресная помощь для гвардейцев: Посылка тепла и сытости.

Союз православных женщин в очередной раз организовал гуманитарную помощь для братьев-гвардейцев 56-го десантно-штурмового полка. В этот раз в посылках оказались предметы первой необходимости, которые так ценны в полевых условиях. Тушенка в банках, сытная тушенка с кашей, кофе и галеты – все это то, что можно оперативно доставить бойцам на передовую, даже с помощью «птичек» (речь идет о беспилотниках, используемых для доставки грузов). Эти простые, но жизненно важные продукты способны поддержать силы и боевой дух наших солдат в самые сложные моменты.

Строительные материалы для уютных окопов: Забота о каждом дне.

Но помощь Союза не ограничивается лишь продовольствием. Осознавая необходимость улучшения условий жизни бойцов, организация инициировала сбор средств на покупку досок. Эти доски предназначены для штурмовой роты морской пехоты 1-го батальона, для создания более надежных и комфортных окопов. Простые, казалось бы, строительные материалы, могут существенно облегчить быт воинов, создать им хотя бы минимальное подобие уюта в суровых полевых условиях.

Теплый чай и забота сестер милосердия: Частица души на фронте.

В сборе посылок активное участие приняли сестры милосердия  прихода храма Святого Духа.  Среди собранных вещей – чайные наборы. Этот, на первый взгляд, скромный элемент помощи несет в себе гораздо большее. Чашка горячего чая и легкий перекус в холодный день, время, проведенное за разговором с товарищем, – это не просто напиток, это частица тепла, заботы и поддержки, которая так необходима вдали от дома. В эти сложные времена каждая такая мелочь становится источником сил и напоминанием о том, что их не забывают.

Забота, объединяющая сердца.

Деятельность православных женщин – яркий пример того, как искреннее желание помогать и быть командой может претворяться в жизнь. Эта организация показывает, что даже в непростые времена мы можем объединяться ради доброго дела, оказывая реальную поддержку тем, кто стоит на страже нашего мира. Удивительно, как много добра способно совершить человеческое сердце, когда оно наполнено любовью и отеческой заботой. И за эту возможность помогать – Слава Богу и спасибо всем неравнодушным сердцам, участвующим в этой благородной инициативе.

Галерея

В Свято-Троицком кафедральном соборе была представлена книжная выставка учащимся 4 «Д» класса школы «Прогимназия», приуроченная ко дню православной книги. День православной книги, — праздник Русской православной церкви, который празднуется 14 марта и приурочен к дате выпуска первой на Руси печатной книги диакона Ивана Фёдорова «Апостол», вышедшей в свет 1 марта 1564 года. Цель этого праздника — не только вспомнить о событии издания первой книги, но и обратить внимание на значение книги для каждого человека, особенно книг Священного Писания и в частности Евангелие, как Богодухновенного текста — путеводителя для каждого христианина, и конечно же вспомнить свою первую любимую книгу. На выставке были представлены книги Священного Писания, Святых Отцов Церкви, труды по православному богословию, истории Русской Церкви, общецерковной истории, жития святых и богослужебная литература. Галерея

26 марта 2026 года, в четверток Великого канона, митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел совершили Литургию Преждеосвященных даров в Воскресенском кафедральном соборе г. Ханты-Мансийска.

Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный Ханты-Мансийского благочиния иерей Димитрий Губанищев,  духовенство собора.

На мирной и сугубой ектениях были вознесены молитвы о Российском воинстве и о мире.

По окончании богослужения архипастырь обратился к пастве:

«Дорогие братья и сёстры, сердечно благодарю вас всех за общие молитвы и поздравляю с принятием Христовых тайн тех, кто причастился. Мы с вами уже прошли большую часть Великого поста. Время так быстро летит и незаметно, что казалось бы, только-только было начало. Не успеешь оглянуться и — праздников праздник.
Но время пролетело быстро, а что мы сделали за это время? Хоть в чём-то сокрушились, хоть что-то оставили или нет? И нужно заглянуть не один раз в нашу жизнь, в нашу душу чтобы исправить её к лучшему. Чуть-чуть стать лучше хотя бы в чём-нибудь, и это будет уже большим достижением перед Богом.
Помоги нам Господи, не оставь нас! Дай Бог, чтобы каждый из нас, проходя это время, осознавал, видел немощь свою, просил Бога об этом. Господь говорит: «Никого не отрину приходящего и прикасающегося».
Я искренне желаю всем нам, чтобы каждый из нас стал лучше. А значит изменил свою жизнь к лучшему. В чём-то покаялся, оставил то, что каждый день делает. А ведь каждый день мы грешим.
Нужно погрузиться именно в молитву, в общение с Богом.
Помните, как говорится: «Да -да. Нет- нет, будет твой ответ. А всё остальное от лукавого». Как сказано: «Я грешнейший паче всех человек». Вот нам над этим нужно поработать. Помоги нам, Господи! Не оставь. Ещё раз всех вас благодарю за общие молитвы. Пусть Всемилостивый Господь помогает и не оставляет. Только с Ним можно найти утеху своей жизни. Храни всех Господь!»

Галерея

Реальность духовной брани Иерей Тарасий Борозенец

• Ловушка неверия в духовный мир
• Что говорит нам Писание и Церковь?
• Аскеза как искусство войны
• Выбор: трофей или воин?

В современном мире, даже среди людей, называющих себя христианами, можно услышать мнение: «Диавол? Бесы? Это средневековые предрассудки. Зло в мире существует в виде социальной несправедливости, психологических комплексов. Никаких духов злобы не существует. Не нужно снимать ответственность за зло с людей с помощью веры в бесов».

На первый взгляд, такое «просвещенное» отрицание может показаться безобидным и даже смелым. Ведь люди берут всю ответственность за свою жизнь на себя. Однако вдумчивое наблюдение, подкрепленное святоотеческим опытом и словом Божиим, говорит об обратном: отрицание диавола и бесов приводит не к тому, что люди начинают больше бороться со злом, но к относительности самого понятия зла, его размыванию и абстрактизации, и, как следствие, к легкомысленному отношению к нему. Утверждение нереальности духовных носителей зла ведет к страшной подмене и, в конечном счете, к капитуляции в той битве, которая не прекращается ни на миг.

«Чудо исцеления гадаринского бесноватого». Брайтон Ривьер Ловушка неверия в духовный мир

Логика здесь простая и трагичная. Если нет Бога, то нет ни духов, ни душ человеческих, вообще, никакой духовной реальности. В том числе и бесов – личных, волевых, разумных сил, враждебных людям, ангелам и Творцу. Что же тогда остается? Остаются только «бездушные» люди, движимые психофизическими алгоритмами.

Казалось бы, в этом можно найти утешение: нет бесов – нет и искушений, я сам себе хозяин. Но на деле происходит обратное. Когда человек отрицает духовный мир зла, он перестает быть бдительным. Он расслабляется духом. Ему начинает казаться, что он – мера всех вещей, что его разум – единственный судья.

И здесь вступает в силу непреложный духовный закон, который в народе метко называют пословицей: «Свято место пусто не бывает». Пространство – тем более пространство души – не терпит пустоты. Оно обязательно заполняется: или благодатью Божией, или греховными страстями. Или в сердце живет Христос, или в нем поселяются бесы. Третьего не дано. Наше сердце – это поле битвы, и оно не может оставаться нейтральной территорией, хотя какое-то время, пока сам человек определяется с выбором стороны, может быть «серой зоной».

Поэтому, когда человек изгоняет из своей картины мира Бога и духовную реальность, он не остается в «нейтралитете». «Освобождение» от высших сил оборачивается страшной гордыней. В человеке поселяется мысль: «Я сам решаю, что есть добро и зло». А это и есть человекобожие – та самая идея, с которой началось грехопадение человечества в раю. Освободившееся место в душе занимает собственное «я», раздутое до размеров кумира.

И вот здесь срабатывает главная дьявольская ловушка: отрицая бесов, человек не делает мир «чище», он просто остается один на один со злом, не понимая его источника и природы. Более того, он сам становится его носителем. Когда человек признаёт существование духовных хищников (бесов), он призывает Бога и вооружается против них. Если же бесы не отрицаются, то и Бог становится не нужным. И действительно, зачем Он, если источником добра и зла считается сам человек? В этом и состоит главная трагедия такого подхода: отказ видеть одну грань реальности неизбежно ведет к помутнению духовного зрения в целом, и человек, сам того не замечая, погружается в иллюзию, теряя спасительную связь с миром горним.

«Одержимый мальчик у подножия горы Фавор». Джеймс Тиссо Что говорит нам Писание и Церковь?

Для христианина вопрос существования диавола не является предметом дискуссии. Это прямое указание Священного Писания. Господь Иисус Христос не отрицал бесов, а изгонял их. Он говорил, что «диавол – человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, потому что он лжец и отец лжи» (Ин.8:44).

Священное Писание настаивает на том, что падшие духи – это не абстрактное зло, а реальные и активные противники человека. Апостол Петр прямо предупреждает: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1Пет.5:8). Враг личностен и активен – он не дремлет.

Апостол Павел раскрывает природу нашей борьбы: «Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских; потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф.6:11-12). Эти слова не оставляют места иллюзиям: война идет в духовной реальности. И тут же апостол предупреждает о главной уловке врага: «Сам сатана принимает вид Ангела света» (2Кор.11:14). Он не приходит в явном обличье – он маскируется, чтобы мы приняли тьму за свет, а зло – за добро. Одним из способов его маскировки является распространение взглядов о его отсутствии.

Существование бесов реально подтверждается двухтысячелетним опытом духовной жизни. Любой человек, внимательно следящий за собой, знает, что многие греховные помыслы приходят к нам как бы извне, вторгаясь в сознание, навязывая себя. Святые отцы называли это «прилогом» – семенем греха, которое враг человеческий бросает в душу, чтобы затем взрастить в ней страсть. Сам Христос был искушаем в пустыне диаволом (Мф.4:1-11), показывая нам реальность этой борьбы и образец победы через обращение к слову Божию.

Самым явным доказательством бытия злых духов, пожалуй, является феномен одержимости. Скептики скажут: неврологическая патология, психиатрия… Для верующего взгляда случаи, описанные в Евангелии (Гадаринский бесноватый – Мк. 5:1-20), и бесчисленные свидетельства из житий святых являются очевидным подтверждением власти падших духов над человеком, который не хранит себя в Боге. Неприятие святыни, агрессия на крест, святую воду или мощи – это не психоз, это реакция темной силы на присутствие Света, который ее обжигает. Это знак того, что «святое место» души занято иным «квартирантом».

«Искушение Христа на горе». Дуччо ди Буонинсенья Аскеза как искусство войны

Признание реальности бесов нужно не для запугивания, не для страха, но для духовной трезвости, осторожности и боевой готовности. Мы, христиане, – воины, в Крещении отрекшиеся от сатаны и всех дел его и давшие присягу верности Христу. Наше призвание – не комфортное существование, но непрестанная духовная брань. Наши сердца – это поле битвы, где каждый день решается вопрос жизни или смерти, спасения или гибели.

Духовная война против бесов – это не эпизод, а неотъемлемая составляющая аскезы, то есть нашего христианского подвига. Нельзя быть учеником Христа и оставаться пацифистом в духовной брани. Если солдат не знает, что у него есть враг, или отказывается в него верить, он неизбежно погибнет в первом же бою. Знание о враге, о его методах и уловках – это наша защита, условие успешной борьбы и победы.

Это первое оружие против злых сил. Апостол Павел призывает: «Облекитесь во всеоружие Божие» (Еф.6:11). Первое, с чего нужно начать, это осознать реальность существования бесов и исходящей от них угрозы для нашего спасения. Другими видами оружия для противостояния сатане являются:

• Вера во Христа как щит, который угашает все раскаленные стрелы лукавого. Вера в Бога, в Его Промысл и любовь – основа нашей неуязвимости.
• Смирение как огненный меч, поражающий гордыню. Писание подтверждает: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иак.4:6). Смирение лишает сатану власти над нами.
• Покаяние как омовение души от ран, нанесенных в битве. Покаяние возвращает нам благодать и делает недействительными все обвинения врага.
• Молитва и пост – средства, которые обеспечивают нашу прямую связь с Главнокомандующим – Христом. В молитве мы черпаем силы, просим помощи и получаем откровение о кознях вражьих. Постом исцеляем себя от страстей, закаляем тело и душу. Сам Господь указал на силу этих средств: «Сей же род изгоняется только молитвою и постом» (Мф.17:21).

Именно поэтому Церковь учит нас не бояться диавола, а презирать его, противостоять ему верой, смирением, покаянием, молитвой и постом. Апостол Иаков дает нам обетование: «Противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иак.4:7). Но чтобы противостоять, нужно знать, что он есть, и быть всегда готовым к схватке.

Выбор: трофей или воин?

Проблема наступает тогда, когда враг рядом, а мы считаем его несуществующим. Мы оставляем двери души незапертыми, снимаем доспехи духовной трезвости и полностью подставляемся под его удары, идя к духовной гибели.

Христианство – это реализм. Оно говорит нам правду о мире: есть Бог и есть Его противник. Есть ангелы света и есть духи тьмы. Наша душа – это поле битвы, и она не может оставаться пустой. Если мы сознательно не призываем Христа, если не наполняем свой ум Его словом, а сердце – молитвой, мы неизбежно отдаем себя во власть тех, кто жаждет нашей погибели.

Победа уже одержана Христом на Кресте. Бесы могут искушать, но они не имеют власти над тем, кто уже соединен с Богом в Таинствах и молитве. Поэтому, признавая реальность злых духов и вступая с ними в брань оружием аскезы, мы учимся полагаться не на свои слабые силы, а на силу Божию. Мы учимся видеть, где заканчивается наша воля и начинается наше искушение. Мы становимся бдительными, а не рассеянными, мужественными, а не трусливыми, потому что с нами Бог. А где Бог – там бессильны адские духи.

Выбор за каждым из нас: останется ли наше внутреннее «святое место» пустым (и тогда оно достанется врагу как легкая добыча), или же мы облечемся в доспехи света, возьмём в руки оружие веры и станем тем, кем призваны быть – воинами Христовыми, наследниками и соучастниками Его победы над грехом, тлением и смертью.

 К оглавлению

Вечером 25 марта 2026 года, в канун четверга 5-й седмицы Великого поста, митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел совершил утреню четвертка Великого канона с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского и жития преподобной Марии Египетской («Мариино стояние») в Воскресенском кафедральном соборе г. Ханты-Мансийска.

Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный Ханты-Мансийского благочиния иерей Димитрий Губанищев, ключарь собора иерей Александр Петюр, духовенство собора.

Галерея

В Воскресной школе Прихода храма Святой Троицы в пгт. Пойковский с большим успехом в 2023-2024 годах реализовался проект «Построим сами», который стал настоящим открытием для юных воспитанников и подарил ребятам уникальную возможность не только раскрыть свои творческие способности, но и приобрести ценные трудовые навыки, которые, несомненно, пригодятся им во взрослой жизни.

Мастерская «Самоделкин» стала настоящим притяжением для мальчишек, где под чутким руководством опытного педагога Мешкова Алексея Викторовича ребята с увлечением погружаются в мир столярного дела. Здесь они знакомятся со структурой дерева, учатся различать породы, осваивают основы работы с инструментами и материалами. Каждый урок превращается в маленькое открытие: дети узнают, как из обычного бруска или доски рождается интересная и полезная вещь. На первых порах юные мастера создают игрушечные изделия. Однако с каждым занятием их поделки становятся всё сложнее и интереснее. Ребята учатся не только пилить, строгать и шлифовать, но и работать в команде, проявлять терпение и аккуратность. Эти навыки формируют у них чувство ответственности и уверенность в собственных силах.

Занятия в кружке «Самоделкин» — это не просто обучение ремеслу. Это пространство для общения, творчества и духовного роста, где каждый ребёнок может почувствовать себя настоящим созидателем. Воспитанники Воскресной школы с гордостью показывают свои работы родителям и друзьям, а приобретённые умения становятся прочной основой для будущих успехов и, возможно, даже определят профессиональный путь во взрослой жизни.

Галерея

24 марта клирик храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» иерей Александр Кремень принял участие в родительском собрании в Лангепасской Гимназии по вопросу выбора одного из модулей комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ).

Батюшка рассказал родителям будущих четвероклассников о модуле «Основы православной культуры». Присутствовало около 30 родителей.

Галерея

 

24 марта в  МОБУ «СОШ № 4»  гп.Пойковский состоялось собрание родителей учеников 4-х классов по вопросу выбора одного из модулей курса «Основы религиозных культур и светской этики». В ходе собрания с приветственным словом и разъяснением целей и содержания данного комплекса выступил  настоятель Прихода храма Святой Троицы иерей Иоанн Дарий. Отец  Иоанн рассказал родителям о модуле «Основы православной культуры» и обратил внимание на значение модуля ОПК в жизни подрастающего поколения и о его значимости в формировании личности ребёнка.

В завершении выступления отец  Иоанн поблагодарил администрацию школы за сотрудничество и пожелал родителям и педагогам помощи Божьей в нелегком труде воспитания детей.

Галерея

 

24 марта клирик храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» иерей Александр Кремень принял участие в родительском собрании по вопросу выбора одного из модулей комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ).

Батюшка рассказал родителям будущих четвероклассников о модуле «Основы православной культуры». Присутствовало более 25 родителей.

Галерея

25 марта 2026 года, митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел совершил Литургию Преждеосвященных даров в храме в честь иконы Божией Матери «Знамение» г. Ханты-Мансийска.

Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный Ханты-Мансийского благочиния иерей Димитрий Губанищев, секретарь Ханты-Мансийской епархии игумен Антоний (Кирпичев), настоятель храма иерей Леонид Бартков, духовенство храма. Диаконский чин возглавил диакон Даниил Матвеев.

На мирной и сугубой ектениях были вознесены молитвы о Российском воинстве и о мире.

По окончании богослужения архипастырь обратился к пастве:

«Дорогие отцы братья и сёстры, позвольте от сердца, от души поблагодарить всех за общие молитвы! В эти непростые дни Великого поста хотелось каждому из нас пожелать, чтобы Великий пост не прошёл бы мимо нас, а коснулся каждого из нас, нашего сердца, нашей души, чтобы было сокрушение в своих грехах. А для того, чтобы нам раскрыться в грехах, нужно заглянуть в свою жизнь, посмотреть, всё ли я делаю для спасения моей души, и что я делаю Великим постом. Делаю ли то, что мне нужно, чтобы найти в чём покаяться. А если мы заглянем в свою жизнь, в своё сердце, в свою душу, посмотрим на каждый день проходящий, то, конечно, найдётся множество грехов, которые мы совершаем
Да первое: не исполняем заповедей Божьих, молитвенного правила, как положено, на ходу, на лету в лучшем случае, и так далее, и тому подобное.
И вот пост- то и дан нам для того, чтобы мы сокрушение сделали о своих грехах, пороках и избавились хотя бы от чего-то, чтобы нам не повторять.
Нужно навести порядок в своей душе, покаяться в грехах. Помоги нам, Господи. Дай Бог, чтобы каждый из нас, проходя поприще Великого поста, действительно избавился от чего-то, стал хоть чуть-чуть лучше, чуть-чуть ласковее, чуть-чуть добрее. И это будет уже большим достижением пред Богом.
Всех вас мои дорогие, благодарю за общие молитвы, храни всех Господь!»

Галерея

24 марта 2026 года на базе ЛГ МАУ «Библиотечно-информационный центр» прошло просветительское мероприятие, посвященное Дню православной книги для студентов БУ «Лангепасский политехнический колледж».

Настоятель прихода храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» города Лангепас, благочинный Лангепасского благочиния, иерей Евгений Чебыкин, совместно с сотрудниками Библиотечно-информационного центра рассказали ребятам о Дне православной книги и показали им разные виды данных книг: Детские Библия и молитвослов, старинные издания богослужебных книг, Библии на разных языках – древнееврейском, древнегреческом, арабском, румынском, немецком, французском и др.

После окончания беседы ребята получили возможность подержать все представленные книги в руках и прочитать вслух отрывки из них.

Галерея

 

24 марта состоялась экскурсия в храм в честь Иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость» г.Лангепаса воспитанников детского сада №2 «Белочка».

Настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» города Лангепаса, благочинный Лангепасского благочиния иерей Евгений Чебыкин рассказал ребятам об устройстве православного храма и после этого воспитанники познакомились с малой звонницей.

Галерея

Директору департамента культуры
Ханты-Мансийского автономного округа -Югры
Маргарите Сергеевне КОЗЛОВОЙ.

Уважаемая Маргарита Сергеевна!

Сердечно поздравляю Вас и Ваших коллег с профессиональным праздником — Днем работника культуры.
В отличие от многих сфер деятельности человека, культура объемлет область духовно-нравственную, ставит своей задачей воспитание человеческой личности в системе традиционных духовно-нравственных ценностей.
Вместе с Вами мы проводим различные мероприятия, ибо наша общая цель — свидетельствовать людям о духовно-нравственных ценностях, которые лежат в основании любого культурного события. Мы говорим о сохранении духовной культуры, духовных традиций.
От всей души желаю Вам, всем представителям культуры, искусства, дорогим ветеранам отрасли доброго здоровья, благополучия, вдохновения и обильной помощи Божией в ваших благословенных трудах во благо Югры и возлюбленного Отечества!

С уважением,

Павел

МИТРОПОЛИТ ХАНТЫ-МАНСИЙСКИЙ И СУРГУТСКИЙ

ГЛАВА ХАНТЫ-МАНСИЙСКОЙ МИТРОПОЛИИ

Книга-наш друг, без не как без рук! Под таким названием в группе «Родничок» воскресной школы прихода Храма Святого Духа г.Нефтеюганска прошел день Православной книги.

Дети узнали о создателях православной Азбуки, о равноапостольных Кирилле и Мефодие, о первопечатнике Иване Федорове, который придумал печатный станок и печатал книги, для того, чтобы как можно больше людей стали грамотными и могли познавать Бога, через чтение святых книг!

В ходе занятия дети раскрашивали и вырезали буквы и составляли из них слова! Дети, которые уже научились читать, демонстрировали свои умения, и малыши с удовольствием слушали своих друзей! Старославянские названия частей тела заинтересовали всех! Особенно, когда им предложили показывать эти части тела на себе и проговаривать это на старославянском языке: очи, длани, персты, десница-шуйца…

Детям занятие очень понравилось!

Галерея

22 марта 2026 года после Божественной литургии дети детской воскресной школы храма пророка Божия Илии города Ханты-Мансийска посетили «Штаб наследников» — ходили в гости к казачьим наставникам. Тема встречи «Казачьи ремёсла». Дети исследовали разнообразие казачьих ремёсел, изучали вопрос: «Кто такой настоящий казак — воин или мастер?» Этот вопрос рассматривали в трёх направлениях: -В художественной мастерской дети рисовали казачью утварь и придумывали свои узоры, проявляя творческий подход и фантазию. -В добровольческом блоке говорили о взаимопомощи и о том, как люди поддерживают друг друга в сложных жизненных ситуациях. -На занятии по фланкировке шашкой дети на практике учились управлять своим телом, вниманием и состоянием — навыками, которые помогают справляться с трудностями. Благодарим казаков ХУТОРА РОМАНОВСКИЙ г.Ханты-Мансийск и автора проекта Полину Анисимову за организацию встречи, за приглашение и столь увлекательное путешествие в мир казачей культуры. Дети и взрослые, посетившие Штаб остались под приятными впечатлениями и воспоминания, эмоции останутся в памяти на долгие годы. Спаси вас Господь! Галерея

19 марта 2026 года, настоятель храма в честь святых мучеников Флора и Лавра деревни Сайгатина, был приглашён на родительское собрание в третьем классе СОШ «Сайгатина», по выбору модуля  ОРКСЭ. Иерей Даниил рассказал о модуле «Основы Православной Культуры», о необходимости воспитания духовности и нравственности подрастающего поколения.